“其重要程度远在牟迟巫女仪式之上？灵具不可挪用？”

还好他并没有对这些摆放整齐的灵具涌起贪念，不然后果不知道有多严重。

而且也正如北川寺所预料的那样，确实有一个仪式的重要程度远在牟迟巫女之上。

北川寺双眼目光闪烁，继续看了下去：

‘祭，其为人祭之意。挑选村中还未觉醒朱之印的男性幼童，取得其同意后，以灵锥镇杀四肢，封入灵柩。’

‘灵柩上附咒文，被安置于沟通黄泉的千樱之森中，以黄泉滋养祸津，又以樱树、注连绳者镇压。’

‘作为祭的男性幼童用于沟通隐世。’

‘切记，机会只有一次，必须要慎重对待灵柩人柱，使其安稳沉眠，否则灵柩人柱苏醒将成为无比恐怖的祸灵。寻常手段无法祛除！’

看到这里，北川寺禁不住想到了刚才的猩红祸灵……

原来对方还有一个标准名字叫做灵柩人柱。

以黄泉祸津培养的祸灵，也难怪那么难缠。

但是为什么牟迟本家要以黄泉祸津培养出来一个定时炸弹呢？既然无法祛除，为何又要举行这样的仪式呢？

答案应该就在这卷莹白文书下半部分。

‘赘，其为生赘之意。挑选村中还未觉醒朱之印的女性幼童，此人选最好与前面的灵柩人柱互为兄妹，姐弟。以此制压灵柩人柱。’

‘将灵柩人柱封存后，生赘之女也能通过此仪式增强自身灵感，提升其善念，同时赋予其祸青之石，以此祛除外界怨念侵扰。’

‘等到生赘之女满二十岁后，将举行祭与赘仪式的最后一个步骤。’