午膳时，林尚问苏成之是否有进展，苏成之摇了摇头，“撬不开”。

这就是他的目的，所有人都陪他玩一套规则，信奉他的规则之下，无人敢动他。

“那人是真有自信禁军不会动他？”

“若要骗人，先要骗己。再者，大儒地位崇高，受人尊敬，连陛下都娶了他的女儿，就是想要获取大儒带来的名声威望，在推行新政时得以便利。他已经把武举制打下去了，又怎么会想到最后杀出一个尚妈妈，武生出身，不和他们玩这套规则，该抓就抓。”

“陛下那边怎么说？”

“晚些时候我会进宫面圣，虽说揣摩圣意不敬，但你我都知道陛下是什么样的人，基本是十拿九稳，几日内定可出兵。”

只是这番言之凿凿的话语，却是成了苏成之为官生涯中罕见的“言之尚早”。

这番“言之尚早”其实早就有迹可循。于为官，于权术，于帝王之政，李经是苏成之的启蒙先生；是她的点拨恩师；是她的官场贵人。若是真有神，其实在苏成之的心中，李经就没从她的神坛上下来过，所以种种的“有迹可循”都被苏成之下意识的避开了去。

自李经登基后一直在等待契机推进制度变革，对于新的制度，他定会给予支持，可他自五月起却换了面孔，迟迟不表态，在早朝时总是一副模棱两可的做派，给足了王仁守和季风行足够的信心与苏成之拉扯，她都快要不认识坐在甘露殿内，头戴冕旒的人，与她记忆里的李经相差甚远矣。

李经是有意而为之。

苏成之亦然。

女子命贱，不得随意出后宅，不得违背《女诫》，不得识字，不得入仕，不得从商，不得购宅，不得有自己的营生。