好不容易熬到西岐，文王刚一下来，城内万民早已从天未亮候到现在，城门两边侍立文武、九十八子相随……

可惜虽然他已回到地面，但腹中翻江倒海还未平定，一触到地面就继续埋头大吐……

众人慌了，惊惶奔去搀扶，侍人也在第一时间煮好茶汤，伺候他连灌数口，好生歇息……少顷，姬昌纸白的脸才稍稍复原。只是他恢复归恢复，醒来后心下的不安之感却越来越浓，执龟甲迅速给伯邑考卜了一卦——

大凶！

他卜卦数十年几乎从未算错，更何况自从推演了周易之后，他的卦象几能通鬼神，算无遗算。

“我儿……”姬昌看着眼前的九十九个儿子，伯邑考的首位是空的，思及他是为了救他才涉险，此刻怕已魂断朝歌，真真心如刀绞。

百官见王归来如此悲痛，加之从那之后，伯邑考再未归来，心下也猜了十有八九。

数日后文王夜有所梦，醒来隔日，文王斥退宫人对左右叹道，伯邑考昨夜托梦于他，来生将投胎为兔，特来拜别……

众人陪文王唏嘘感慨一阵，只可惜文王年事已高，这样一番折腾下来，饶是良药护身，姬昌也迅速衰弱下去，西岐自然也禁了好一段时日猎兔子。

……以讹传讹，数十年后关于文王远囚羑里的情节再添上大公子伯邑考的英勇献身，被跺成肉饼喂父，最后姬昌在动人的父子情下于西岐城门口悲痛吐子。

也因此，有人问伯邑考究竟和兔子有什么必然联系时，牛x的《封神演义》直接把这段吐子的理由谐音成兔子，不给详细的理由说明。

那么，真正的理由是——