第二百四十三章:千心道统

包括粤北、闽北、赣西、赣南等地区都有分布。

但在近代,千心道观逐渐衰落,传闻是有一位弟子误入歧途,研习邪术导致的。

那位弟子号称可洞察万千生灵之心。

绰号叫作心掌道士。

这些情况来自于一篇奇闻故事。

宗泽怀疑其中有许多杜撰的成分。

因为在那些县志记录中,宗泽并没有看到任何类似的记载。

但是这番搜索也证明了千心观道统并非是那种籍籍无名的存在。

只是具有较强的地域特征,仅仅在客家文化圈内传播道统。

也一度经历过鼎盛时期,开了不少分观。

宗泽认为千心观道统的开观祖师爷千心道人应该就是客家人,所以他在执着于在客家文化圈的范围内宣传自己的道统。

当然,以上只是宗泽的猜测,具体的还需要一部分的考证。

从部分县志来看,千心观的口碑还是不错的,符合正道的行事标准。

在鼎盛时期,凡是遇到灾年,千心观的道士都会救济灾民。

而且千心观的道人都精通医术和药草采集。

对于治病救人也颇为擅长。

无论什么年代,治病救人的医者都是值得尊敬的。

更何况千心观的道人根本不收取费用,完全是义务治疗。

因此,千心观在记载中的口碑都还算不错。

这让那篇关于弟子黑化的故事变得具有了可信度。

历史上的道统不乏类似的情况。

比如某一代的翘楚弟子另辟蹊径,修炼了某种邪功,从此叛出山门自立门户。

也许千心观最初的那些年都是正道,直到后辈弟子中的执牛耳者突然黑化。

导致道统倾向也发生了转变,从名门正道变成了邪门歪道。

随后由于天地原因和传承的原因,千心观逐步衰落走向了破败。

这是宗泽结合所有的信息推测出来的结果,仅供参考,他也不确定事实是否如此,毕竟真相只有亲历者才有资格述说。

查阅完了资料后,他又点开了闽北博物馆关于千心观道袍的图片。

千心观的道袍就是普通的蓝色道衣,并符合林康记忆黑袍道人的那样。

所以这其中必然有着不为人所知的猫腻。

这还不算完,他用手机拍摄了一张吊坠小人的图片,利用微信同步到了电脑上。

随后保存图片,在电脑浏览器上直接开始搜图。

这一次的图片搜索显然遇到了阻碍。

经过多次识别后,竟然都没有找到有效的对应图片。

这就说明了蜷身小人是个冷门到发指的形象。

也许那种博古通今,对于各地古籍县志、道统文化有所研究的学者能够认出来也不一定。

但他可不认识这样的人。

就算是通城市的古籍收藏爱好者最多也就是粗通皮毛。

必须是那种精研几十年的学者才有可能知道答案。

那样的学者基本上就是本活字典。

但是千心观道统过于小众了,很难找到研究这个领域的学者。

也许客家文化圈那些县市的档案馆和博物馆里还能找到一些线索。

对此宗泽暂时无能为力!

他清除了浏览记录和保存的图片,还有历史缓存。

随后关闭了浏览器和微信。

这里毕竟是老宗的电脑,他希望自己的爸妈未来一段时间都可以待在启海市安心修炼,等到他建立宗门,建造一个不错的洞府后再接过去。

短时间内他还不希望自己的父母脱离大众的普通生活。

所以他决定清理痕迹,不让老宗察觉。

做完这一切后,宗泽伸了个懒腰。

他起身走向屋外,发现老严老宗和阿珂都盘膝坐在了客厅的地板上。

老宗和老严坐在一起,阿珂则坐在他们面前。

当宗泽走出的时候,老宗和老严已经闭上了眼睛。

阿珂则捧着那本【问道诀】,用吟唱般的语调哼出了炼气入门的关键。

客厅内十分安静,让宗泽都不由的放慢了脚步声。

跟《文字修仙》的自动修炼比起来,宗泽认为这才是正儿八经的修炼!