但是，这些皆不曾让他动意。直到一丛真火出现，把他的神意包裹其中，猛烈煅烧。

剧痛袭来，不似虚念，而是真正发生于识海之中，又传遍全身。

何人的真火？难道是其余的元婴大圆满？

猜测的思绪不知从何处飘来，就要引得念头跃动，浮想联翩。

但是，张元敬敏锐地意识到此中漏洞，遂强行止住意动，仍旧持虚静、守神意。片刻之后，那些思绪便自行散去，未曾留下任何痕迹。

显然，这些思绪并非起自他的识海，仍是天地意志拟造的幻觉。因为，神意只有凝与散，却无灼烧、冰冻、腐蚀和痛苦。

若他不能在无思无念中保持清醒，便会不由自主地生出怀疑与畏惧，那便真要泛起念头，致使神意散去。

如此不知时日几何，历经数百次幻觉，终于有暖洋洋的气机裹住他的神意，引他往一处茫茫之地而去。

在玄天宗前辈的笔记中，经过幻境考验后，情况便有了不同。有言被一团气机引导，直入浩瀚灵气中，遂达身与意的合一，灵气乃顺神意之连，源源不断涌入身中，很快突破境关，冲入化神之境。

也有言到了一处虚虚荡荡之地，如同天外虚空一般，不知上下左右，不知时序变化，只是不停地飘行，日复一日，年复一年，没有止尽，也看不到变化。这位前辈心志极其坚毅，便就这么持守虚静之境，直到撞入纯境气机之中，终引磅礴灵力而还。事后掐指一算，才知此次沟通天地意志，竟是用去整整三百年，所幸寿元甚多，否则只能于苦等中死去。

此外，也有记载说，神意经过幻境后，会与其余修士或妖兽的神意遭遇，可互不打扰、错身而过，也可相互纠缠、一决高下。至于如何决高下，此人并无提及，因为他并未选择与人争斗。

张元敬在研读这些笔记时，不敢奢望能够直接引动天地灵力，只求不似那位飘行三百年的前辈即可。

他寿元尚足，但实在耽误不起，而且当此众修竞渡之时，稍有落后，便要一败涂地。

此时，他自然不能起这些念头。但是，世事就是这般巧合，或者说他的神意中暗含倾向，被天地意志察觉到了，竟真就把他的神意引入一处苍茫空间，任其漫无目的地飘移。