阴阳八卦图形缓缓地停了下来，回归于原来的静止状态，可杨宇的心情却依然没有平静……

杨宇在感悟到龙的神通之时，心情无比激动，因为他终于找到了自己境界进步的方向，看到了修炼下一个境界的曙光，领悟虚空、领悟空间、凝炼空间之力。

龙之所以能够腾云驾雾、往来苍穹，翱翔于九天之上，杀敌于万里之外，就是因为龙深谙虚空之道、天赋空间之力。

杨宇静下心来，继续打坐在阴阳八卦图形上，感悟着空间神通中的空间之力。

一小时、两小时、三小时……

一天、两天、三天……

时间在不知不觉之中向前推进，

直至十天过去之后，阴阳八卦图形才慢慢地转动了起来，杨宇对虚空之道和空间之力的理解才慢慢明白起来……

杨宇首先想到的是，与“虚空之道”相关的权威论述，即老子在《道德经》中第六章的内容：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵呵！其若存，用之不堇。”

老子在这一章里，继续在讲述“道”的特征。他所运用的是比喻和借代的方法。他用“谷”象征“道”，说明“道”既是虚空的又是现实的；他用“神”比喻“道”，阐述“道”生万物、连绵不绝；他用“玄牝之门”来比喻“道”是产生万事万物的根源等等。他想要说明“道”的作用是无穷无尽的，“道”从时间上而言，历久弥新、天长地久；“道”从空间上而言，无处不在、无穷无尽。“道”孕育着宇宙万物而生生不息。

老子在《道德经》第六章中的这一段文字，翻译成现代汉语是这样的：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊，它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。