“呵呵……为何这讲经还要找一个安静的地方呢？

难不成，这佛法在人多的地方，就说不出口不成？”

“非也非也！施主若是想在这儿，也不是不可以！”

紧那罗说完之后，便是一挥手，地上瞬间出现了两个蒲团。

他自己坐在其中一个上面，示意这人坐在另外一个蒲团上。

这人也没有客气，直接坐在了蒲团上，示意紧那罗可以开始了！

紧那罗端坐蒲团之上，面容沉静，眼神清澈如深潭，仿佛蕴含着无尽的智慧。

而在他的对面，那自称前来求教的人目光灼灼，带着一丝不易察觉的审视与挑衅。

“施主欲闻佛法奥义，贫僧便从根本说起。”

紧那罗的声音平和却带着穿透力，在喧嚣的街市边缘清晰地响起：

“佛说四谛，苦、集、灭、道，乃世间真相之基石。”

对面这人嘴角微扬，带着一丝玩味：

“哦？苦谛？世人皆苦，生老病死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛，这八苦谁人不知？

灵山之上，日日宣讲，莫非这便是佛法精妙之处？

依我看，不过是陈词滥调，点破这苦海沉沦之相，又有何用？

能消解半分苦楚否？”

紧那罗露出一抹悲悯的微笑，继续说道：

“施主只见苦相，却未悟苦因。

苦谛非是宣说苦状以令人绝望，而是指明迷途，照见真相。知其苦，方思其源，此即‘集谛’。

一切苦果，皆由无明、烦恼、业力所集。

众生因无明，不识本心，妄生执着，贪嗔痴慢疑如藤蔓缠缚，造作身口意诸业，故流转生死，沉溺苦海。

佛法之奥妙，不在言苦，而在明因。

知因方能断集，此乃解脱之始。”

对面之人眼中闪过一丝异色，随即追问道：

“人心如猿，意念纷飞，贪欲无穷，嗔恨难消。

灵山之上，得正果者几何？

难道佛法只为少数根器绝顶者所设？这便是所谓的‘众生平等’？”