此刻，坛场设置之恢弘严谨，令人屏息。

坛场依古制，分设内坛与外坛。

外坛开阔，设于天师府前广场。

依五行方位，立五色幡幢：

东方立青幡，绘青龙吐珠，主生发，属木。

南方立赤幡，绘朱雀翔天，主炎上，属火。

西方立白幡，绘白虎踞山，主肃杀，属金。

北方立玄幡，绘玄武踏蛇，主潜藏，属水。

中央立黄幡，绘腾蛇乘雾，主承载，属土。

幡幢猎猎，无风自动，隐隐有五行之气流转，形成巨大的场域，笼罩整个醮场。

幡幢之下，又设十方神位，供奉天地水三官大帝、四御尊神、五方五老以及本境山川社稷之神只牌位，香烛长明，供品丰洁。

内坛则设于万法宗坛核心大殿之内，更为神圣隐秘。

殿门紧闭，唯有主法高功及少数核心法师可入。

殿内中央设三清坛，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊圣像，宝相庄严，神光内蕴。

三清坛前设都坛，乃主法高功行法之地，铺设太极八卦毡，上置龙虎山天师印、朝简笏板、七星龙渊剑、五雷号令、净水盂、法尺等核心法器。

都坛四周，按周天星斗方位，环布二十八宿灯及九曜灯，灯油乃特制混合了朱砂、沉香的“三阳辟秽油”，灯火如豆，却异常稳定，散发着清冽光芒，接引星辉。

殿内四壁，悬挂着提前由高功法师，以自身精血混合金粉、朱砂书写的巨大镇坛符箓——东方《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》符文，南方《玉枢宝经》雷霆符，西方《太乙救苦护身妙经》符，北方《元始天尊说北方真武妙经》符箓，中央则是巨大的《太上敕令·安土地灵章》。

符箓无风自动，灵光隐隐，构成坚固的法界屏障。

吉时将至——子时三刻。