一九九零年四月，又过了半个月，这事的进展并不顺利。

以谢征的知识和阅历，竹简上后半部分的文字，始终不能顺利翻译出来。

他看着竹简上的文字，并不觉得这些字形与前半部分有什么区别。

谢征按着此前的方法翻译，但译出的文字却连不成句子，组合在一起，语义不通，无法辨别其中的内容。

他试了很多方法，但这部分文字就好像上了密码，他怎么也解译不出。

一九九零年四月下旬，又过了五天，他还是没能译出来后面的内容。

谢征把这件事告诉了吴启工。

一九九零年五月初，吴启工又带了两个人过来，他们和谢征算是同行，就这样三个人一起研究起这份竹简来。

一九九零年六月，时隔一个半月，终于有了点起色。

虽然后半部分的内容，还不能完全译出，但好在可以解出一点重要的信息。

正如谢征猜想的那般，这竹简的后半部分，确实是记录了墓主人儿子起死回生的方法。

但由于记录这件事的人并不是客许本人，所以这个方法有多少可信度就不得而知了。

从这部分文字看来，墓主人大抵是知道客许要做什么的，所以他精心在家族内挑选了一个男孩，并把这孩子交给了客许。

客许带着男孩回来后，大致说了自己的做法。

墓主人儿子的灵魂，早在他第一次来这里的时候，就将他保存了下来，随后那男孩被他带去了阴尸地，在那里，客许将那男孩的灵魂抽出，又将墓主人儿子的灵魂放入那身体中。再留在阴尸地养上一个月，这法便成了。

墓主人曾问过那男孩的灵魂去了何处，但却没得到回答，竹简上记录的大约是墓主人的猜测，那孩子的灵魂或许是被客许卖掉了，因为在那事发生的半年后，他得知一个朋友买了个小鬼，那小鬼的名字和生辰八字，正是那个他交给客许的男孩。

一九九零年九月，谢征结束了这里的工作，回到了BJ。除了那个记录了“借尸还魂”的竹简，其余皆是些生平记事或文学作品，谢征翻译起来并没有太大难度。