第二年，王聪蕴炁的修行、在六界认知的帮助下，完成扩展与修持，这进一步提升了养身的上限。

第三年，王聪消化六界大部分认知与概念，神意成长至当前最强后，带动着多次破限的精炁完整的突破至凝势，道观灵田的产出也足以维持现下其他人的消耗。

这天，春雨绵绵，师兄弟几人悠闲地在亭中品茶闲聊。

说到修行妙处也大发兴致的为小辈解惑。

不过说到凝势，王东与李木却有不同的观点，最后不得不将问题推向开创体系的王聪。

师弟，你来说说我俩谁说得对。

突然间的转折，打断了一旁看戏的王聪。

我？

看着一双双激动的眼眸，王聪发现了自身的失误，该早些为他们讲一下道的，反应过来后，王聪就开始了讲解。

其实两位师兄说的都对，但也都不全面。

所谓势，其实就是身心的统合。

你们回想一下，山下那些身具气势的人有什么相似的地方。

想到了吧，要么如那些读书人一样，汲取先贤着作之思想，奉行普世道德，成就政治正确，于是气势就出现了。

别管他们屁股坐得歪不歪，人家毕竟多少粘一点。

也有江湖草莽以力服人，当其草莽习气发作，其气势是不是也会增强。

在看那些官员和家族掌权者，他们的气势来自于群体，在人与人之间建立秩序，再借助这个秩序分配群体产出的价值，如此，掌控秩序者在分配利益的过程中就产生了势。

这些势，可以划分出三个方向，即由传承附加而成的养势、善于利用人性规则的聚势、明悟本心又知行合一的凝势。

此三者，互相穿插，即使我们这些方外之人也避免不了。

虽然我们最看中凝势的修行，但心中所想、事中所行都被养势与聚势所影响，毕竟人不是天生地养凭空出现在这世上。

内心想得再好，也需要在俗世中历练一番后、才能知本心大道能否通行于世。

当然，这不是要求你们顺从世俗，这只是你们发现自身设想与世俗差别的方法，为后续找到补完的方向。

同时，后续的补完也需要尊从本心，避免走错路，最后寻不回真我，找不到有何无之乡，一身修行成空。

至于寻回真我后，真我即为自身先天之神，心意即道。

把握住先天神之存在，即能以先天之神的存在衍生出炁，所衍之炁为真炁。