此一发问，可把此礼部侍郎问一脸懵逼。

捂脸，紧咬牙，彼还无开口，就听王一重声音：“何所得？”

“回陛下，臣昨夜通习佛经，最大收获便是……世人应互助友爱，不得自相残杀。”云顶新忙道。

王一重嘴角抽抽，问：“那你为何要打彼？”

云顶新又道：“佛经又言，前世因，今世果，若非前世彼作过孽，今世岂会为臣所打？臣今日打彼，乃是为互助友爱，为天下太平啊！”

“只要臣打彼，便可了结彼前世因果，帮助彼偿还前世孽债，真言，礼部侍郎还需要感谢臣……”

云顶新言言，引经据典，把佛教前世因果报应言，还有世人友爱言运用。

听众位朝臣众脸懵逼。

当然，还是有少天赋朝臣，听后，似乎为某种启发……

大殿上，群臣议论纷纷。

唯有彼为打礼部侍郎，还于怀疑人生之中。

彼明明是受害者啊，怎么反成彼不是？巘戅宝戅

彼前世别言作没作孽，就算作孽，和彼今世有什么关系？

于彼想该怎么反驳云顶新此歪理时，王一重再次站，道：“云爱卿所言有理！可见是通习佛经！佛菩萨告诫我等，诫各色贪欲仇杀，而云爱卿舍己为人，不惜违背佛菩萨告诫，替礼部侍郎断前世孽债，颇有慧根啊！”

“日后你便常随朕作由，为大郑国祈祷礼佛，争取早日争霸天下。”

王一重大手一挥，引得云顶新极为激动，忙下拜道：“诺！”

朝会很快就散去。

只留群臣面面相觑。彼等脑子里皆于回荡方才云顶新一番言。

似乎好像有几分道理？

关键彼等没想到，因研习佛经，云顶新居然为陛下如此看重？

上有所爱，下有所效。

梁武帝萧衍晚年信佛，便是如此。

其前半生英明神武，梁朝于彼治理下，蒸蒸日上，政绩卓着。

可是于晚年，迷信佛教，早晚要入一次佛门，更是作出四次出家壮举！

作皇帝，四次出家……

于南北朝时期，僧人一旦出家，欲还俗，就必须要捐赠赎金，用来赎身。

而萧衍又是皇帝。

故赎金特别贵。

史料记载，其大臣为赎回皇帝，前后四次，共计花费四亿钱！

亦正因如此，于南北朝时期，佛教大兴，寺庙大行。

为讨梁武帝欢心，无数大臣皆始研习佛经……

今洛川，仿佛于上演数百前梁朝一幕。