人们终于明白：器物之灵，不在材料贵贱，而在制作者是否“共心”。

于是，新的工法诞生——“养器三问”。

每开工前，搭档匠人需互问： 一问：“此器为何人所用？” 二问：“若你用，望它如何？” 三问：“若失败，可愿共担？”

三问毕，方始动手。凿子落下时，咒刃已在旁待势；风箱拉动时，火咒已悄然吟诵。工具依旧不同，但节奏如一心跳。

更令人惊叹的是，器灵开始主动“择主”。

一位独臂的人族少年，因残疾被拒收为徒。他日日蹲在养器窖外，默默擦拭废弃铁片。某夜，一堆铁屑竟自行聚拢，化作一只机械义手，五指灵活，掌心刻着微小的“助”字。少年戴上，竟能如常执锤。

魔族老铁匠见状，老泪纵横：“它选了你，因为你心中无‘残’，只有‘能’。”

自此，共工坊增设“器灵试炼”——学徒不考技艺，只观其是否能与边角料共鸣。有人抚摸木屑，屑粒成鸟；有人轻触铁粉，粉末化鱼。这些“灵兆”，被视为未来能否成为真正“共工匠”的征兆。

然而，并非所有器灵都温顺。

某日，一批用于军械的合制箭镞在窖中异动。它们尖啸不止，刃口泛黑——因制作者心中存有“杀意”，器灵亦被戾气污染。

林默言与魔尊亲临处理。他们未销毁箭镞，而是将其置于祭台与字林之间，令百名学童每日诵读《共问帖》中的“和解之问”，又请马帮讲述通铃峡化敌为友的故事。

七日后，箭镞黑气尽散，尖端竟开出细小的同心草花。

“器随人心。”林默言对众匠人道，“你们造的不是工具，是未来的影子。”