同时我注意到一个细节：男苗人的玉棺中大多没有金丝楠木匣子。

也就是说，之前袭击我们的那些载有金丝楠木匣子的船棺，其实是忘川河上的巡游机关，一旦有外人上船，就会激活其中的蛊虫，这大概是古墓的防护手段之一。

而每次只有一具真正的玉棺能抵达这里。

那么问题来了——这些玉棺已经停在岸上，新的玉棺又从何而来？

难道是上方某个苗人死后被放入船棺，顺流而下？

可我在黑苗寨并未见到船棺的踪迹。

对了！我确实没在黑苗寨看到船棺。

除了几十年前动乱留下的骸骨，我也没见到黑苗先人的坟墓。

这么说来，这里很可能就是黑苗人的最终安息之地？

我抬头望去，看见蔚蓝的天空和流动的白云，确定这里应是地面。

这让我更加困惑。我们明明深入地底，从暗河漂流而来，为何到了忘川河下游，反而回到了地上？

不知为何，这里总给我一种说不出的违和感。

我隐约觉得，我的视觉可能欺骗了我——这里不像是地上，更像仍在地下。

但天空明明就在眼前，而且棺椁也未必一定要葬于地下，像悬棺之类的葬俗并不少见。

不过，我不认为诸葛亮和张三丰布下重重迷阵，仅仅是为了守护某种葬俗。

他们阻止外人进入，说明这里一定另有玄机。

我小心地绕过船棺，生怕惊动这些苗人先祖。

走着走着，忽然意识到有些不对劲。

这些棺椁除了男女有别，陪葬物似乎也有差异。

我仔细一看，发现男苗人的玉棺中比女苗人少了一样东西——丝绸。

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每位女苗人身上都覆着一层薄薄的丝绸，看起来与欧丝国的绸缎别无二致，而男苗人则没有。

三苗部族源自古老的母系社会，黑苗人沿袭了祖先的生活方式，因此女尊男卑。

有无丝绸，或许只是身份地位的象征。

但让我在意的不是丝绸的有无，而是为什么这些丝绸与欧丝国的缫丝如此相似。

联想到之前从苗人服饰判断，他们衣物所用的丝线与我束腰的材质相同，都出自欧丝国。

那他们织布所用的丝线从何而来？

我停下脚步，仔细观察女苗人的玉棺，发现棺盖缝隙间泛着粼粼微光。细看才辨出，那是比发丝还要细上百倍的丝线，若非日光映照，几乎无法察觉。

这些丝线向前方延伸，仿佛在为我指引方向。

我轻轻拈起一根丝线，指尖忽然一痛，低头一看，竟是被这根细线划破了手指。

明明触感又细又软，却出乎意料地锋利，只是轻轻一碰，就割开了皮肤。

之前我所见过的束带，包括自己身上的，都是成卷的丝绸，从未料到这些细丝竟能锋利到吹发可断。

但继续前行，我也无法确定前方是否如忘川河上那样布有迷阵。若无丝线指引，恐怕会再度迷失方向。

思索良久，我终于想出一个办法。我用小刀的刀锋割下裤腿，裁成布条卷成筒状，做成一个简易护手，然后顺着丝线指示的方向一路向前。

穿过一片停放的灵槎群，眼前出现了一道狭窄的幽谷。

果然如我所料，谷中浓雾弥漫，若没有丝线引导，极可能在此迷失。

我摸索着向谷内行进，朦胧雾气中，隐约看到一个巨大的黑影矗立在密林深处。走近一看，竟是一座石雕。

用手电照亮基座上的雕像，只见上面刻着一只栩栩如生的老虎。

但这只老虎与寻常不同，不仅体型更为魁梧高大，背上还生着一对翅膀。