这一顿的五饼二鱼是这一顿的五饼二鱼，下一顿是下一顿的事情，当所有人都吃饱，躺在地上哼唧哼唧之后，先知让愿意听他说话的人靠近他，听他讲各种天地之道。

那些天地之道并不深远，反而是一种非常日常的东西。鱼的骨头软，但加热后会变硬，鱼的骨头怎么做成针？有了针，结合最精细的石刀，能不能切皮切出粗线？能不能用线和针缝一个简陋的牛皮水袋？

草原不是没有树，草原也是有树的，那怎么利用树枝的皮来制作绳子呢？绳子能不能做成网，去河里捕捞？

灵炁再少也是有灵炁的，灵炁存在就会加速草木生长，草木生长快，牛马羊狗就能养的多，过去游牧民并不缺少草地，生活一直是过得去的，但新的变故出现后，他们是时候需要学习一些新知识过更好一些的生活了。

随着时间的推移，跟随先知的人越来越多了。他们不仅学会了使用多余的羊皮来制作书籍，从而记录知识，他们还学会了修行。

其实，教会他们修行也没什么大不了的，受限于灵炁的极限，他们的境界不会超过下境界来到中境界。

从几十人到几百人到几千人甚至上万人，草地的属性决定了这些游牧部落在以大部落的形式出现后，并不能无限制的增长。

当部落增长到极限，先知离开了，离开的时候，他已经在部落中留下了知识的传承。

就像能文一路行走一路修行，会有人来追随他一样，先知也是有追随者的。而那些追随者在跟随他来到新的小部落传播知识后，传播的速度能够加快。

先知拥有知识，他的身份决定了他不能吹捧自己，但追随者可以，就像相声里的捧哏一样，追随者传播着先知的事迹，使其奉为神明。

天照帝主持少昊国数年之后，自然是要对外进行扩张的。而对外进行扩张的时候，也就难免会遇到东天来的那些余孽。

当下，东天的余孽已经不是余孽了，在欧阳锋离开少昊国的时候，他带走了一批人，那些人被追赶到红海地区，几乎走投无路，然后欧阳锋来了一招“一方通行，大海分开”的戏码，直接断掉了追兵。

那个时候，主持追杀的士兵是风红沙的兽神军团，那些人无法接触大海，所以被大海拦住了。