石门派不是有克制的法术吗？李谷一都上交了啊！话是这样说们没错，但借胎破魔，男修士可没有这资本去干啊！

结丹们想走，但李谷一偏要留。她不仅要留，还要多留几天看看这里的风土人情。

客栈住不下八十八个人，但好在县内有还真苑可以居住，练气境界自然是住不上房子的，但在房子边上放个鸽子笼，那还是可以做到的，修仙者在住方面，可是也有想象力的。

所谓的鸽子笼，其实也就二三十平方米大。平时出行的时候，将房子装入专门的储物袋内也就鸽子蛋大小，用的时候取出来，其实方便的很。

正因如此，结丹修士才会说去城外住，因为城外场地更大，可以铺设阵法形成基础的防御体系，安全系数更高。还真苑内虽然也有空地，但自然是比不上城外的。

并且，永宁县是大越国的土地，这里有县官的。但依旧有婴儿相关的习俗，可见灵婴教势力之大，县官少不了一个同流合污的罪，留在还真苑真不是什么好事。

那结丹修士苦心来劝，但李谷一还是一样的决定，最后住下了。

住下的当天晚上，永宁县县官听说石门派的高人来访，所以想要接待接待，李谷一答应了，带着三个女儿直接赴了宴。

初见真容，永宁县县官眼中闪过一丝惊讶，但到底是官场中人，善于二皮脸，县官行为相当得体。李谷一将修为气息压制在结丹层次（体表光边，灵光护体），与县官平辈相交，酒宴开始，谈天说地，三个丫头虽然胡吃海喝，但动作上却相当风雅，可见李谷一教育得当。

县官想要了解李谷一的背景，石门派出名的女修不多，晋级阴神又是洞天内的情报，这个情报一般没那么快泄露出去。因此，李谷一的身份被猜出来了，但情报中的境界还停留在结丹期。

二人谈天说地，话题转移到了民俗上，李谷一询问县官，为何街上有那么多人家挂着笼子，而笼子里有婴儿的时候，县官叹了口气。

县官修的是大越朝廷提供的基础功法，出身是鄞都那边的人，境界是结丹期。一开始，他来这里的时候也是不理解这里的风俗的，但时间长了之后，他逐渐明白了风俗背后的意义。