第10章 蓝图绘盛世,归乡启新程

天官、地官、水官、火官,地官源于他们的信徒,风曜灵负责挑选,水官和火官都来自杨生的挑选,此二者都是集体表决然后同意的。至于天官的人选,风曜灵建议剑九去走访一下南北二海,准备去招人,李沉香和张哲正准备回南赡部洲招人,顺便结个婚。

后现代社会不一样,地仙界讲究不孝有三,无后为大。

什么是无后,舜不告而娶,是为无后。这说明什么?说明在上古时期以至于到了当下的地仙界,青年男女发生婚配关系不告诉父母的例子其实很多。例如孔子,他是野合而生,这个野的意思是没有经过家族同意。当然,孔母颜氏可能考虑到父母不同意,所以必须偷偷干了。

为什么这种事要扒出来说呢?因为这种例子多,但没有保守的多,它对地仙界的传统社会有一定的伤害性。

不过,张哲正和李沉香可不敢这样搞,他们宁愿婚礼不办,也不可能不通知父母的。所以,他们结婚得回去。

而说到婚配的事情,风曜灵看着二人似乎想到了什么,她看向杨生,问道:“杨哥哥,你说我们现在的家业看起来,算不算是事业有成?”

杨生此时正在一处亭子内看书,他看得是柜格派的法门《九幽炼神法》,这个法门虽然听起来和九幽魔道的《九幽炼魂法》很相似,但原理不一样,它是要结合上了年份的柜格之松,用松木产生的神识压迫集合树脂炼制的丹药来锤炼神识的。恰好,他有这样的松木,所以必须得学啊!这都是不妨碍自身法门的神通之力啊!

风曜灵问这个问题的时候,坐在石凳上躺在杨生的怀里这样问。而杨生看了一眼风曜灵,一边看书一边回答道:“那肯定算!”

“那我们的修行算不算得道了?”风曜灵再问。

“你觉得呢?”