4. 秋季，匈奴侵入右北平（今河北平泉南 ）、定襄（今内蒙古呼和浩特东南 ），各有几万骑兵，杀害和掳掠了一千多人。
5. 崤山以东地区发生大水灾，很多百姓饥饿困乏。汉武帝派使者打开郡国的仓库，赈济灾民，但还是不够，又招募那些能够借贷给贫民的富豪官吏和百姓，把他们的名字上报朝廷；即便如此，仍然无法完全救助灾民，于是把贫民迁徙到函谷关以西地区，以及充实朔方以南的新秦中（今内蒙古鄂尔多斯一带 ）（胡三省注：应劭曰：秦朝派蒙恬击退匈奴，得到了黄河以南造阳地区的千里土地，那里土地肥沃，于是秦朝在那里修筑城郭，迁徙百姓去充实人口，叫做新秦。那里四方的风俗相互交错，生活方式有奢有俭。现在把新富贵的人称为‘新秦’，就是从这里来的 ），共七十多万人，这些人的衣食都由官府供给，几年内还借给他们产业。朝廷还派使者分别去管理这些贫民，使者们的车马往来不断。这些费用以亿为单位计算，多得数都数不清。
6. 汉朝得到浑邪王的土地后，陇西、北地、上郡受到匈奴侵扰的情况减少了，汉武帝下诏削减这三郡一半的戍卒，以减轻天下百姓的徭役负担。
7. 汉武帝准备讨伐昆明，因为昆明人曾阻拦汉朝使者。由于昆明有方圆三百里的滇池，汉武帝就下令开凿昆明池（今陕西西安西南 ），用来训练水军。（胡三省注：昆明池在长安西南，周长四十里。《三辅旧事》记载，昆明池占地三百二十顷 ）当时法律越来越严厉，很多官吏被免职。频繁的战争使得百姓大多花钱买爵来免除徭役，很多人买到了五大夫（五大夫是旧爵二十等中的第九级 ）这一级别，按照汉法，到这一级别就可以免除徭役。这样一来，被征发的士兵越来越少。于是朝廷规定，千夫（武功爵第七级 ）、五大夫可以被任命为官吏，如果不愿意做官，就要出一匹马。因为这个规定，有些官吏趁机徇私舞弊，这些人都被责罚去上林苑砍伐荆棘，开凿昆明池。
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8. 这一年，在渥洼水（今甘肃敦煌附近 ）中得到了一匹神马。（胡三省注：李斐曰：南阳新野有个叫暴利长的人，在汉武帝时期因犯罪被流放到敦煌屯田，他多次在渥洼水旁边看到一群野马，其中有一匹马与众不同，他就先制作了一个土人，拿着马笼头和缰绳放在水边，后来马习惯了。过了很久，他代替土人拿着马笼头和缰绳，抓住了这匹马，并进献给汉武帝，为了让这匹马显得神奇，他就说这匹马是从水中出来的。）汉武帝刚刚设立乐府（乐府中有《安世房中歌》十七章，《郊祀歌》十九章，让七十名童男童女演唱 ），让司马相如等人创作诗赋；任命宦官李延年为协律都尉（协律都尉这个官职以前没有，是汉武帝这时设立的 ）（胡三省注：协律都尉，以前没有这个官职，汉武帝在此时开始设置。佩二千石印 ），让他给新创作的诗谱曲，使诗和八音的曲调相和谐（胡三省注：诗多是尔雅之文，初诗，是新创作的诗。八音，指金、石、丝、竹、匏、土、革、木。）。《尔雅》共有三卷二十篇，汉文帝时被列入学官（胡三省注：张晏曰：尔，是近的意思。雅，是正的意思。精通一部经书的学者不能独自理解《尔雅》中的辞意，必须召集研究《五经》的学者一起讲习诵读，才能明白其中的意思。汉代时，研究《五经》的学问各有专门的流派，所以精通一部经书的人不一定能完全理解歌诗的辞意，必须召集研究《五经》的学者一起讲解诵读才能理解 ）。等到得到了神马，又根据它创作了歌。汲黯说：“大凡君王制作音乐，对上是为了继承祖宗的传统，对下是为了教化百姓。现在陛下得到一匹马，就作诗来歌颂，把这样的诗用于宗庙祭祀，先帝和百姓怎么能理解其中的音乐呢？”（胡三省注：《诗·大序》曰：声成文谓之音。《注》云：声，指宫、商、角、徵、羽。成文，指五声上下相应。郑康成曰：五声相互配合叫做音，单独发出的声音叫做声 ）汉武帝沉默不语，心里很不高兴。（胡三省注：《考异》曰：《史记·乐书》记载：“汉武帝制作十九章歌，经常在正月上辛日祭祀太乙神于甘泉宫，让七十名童男童女一起演唱。又曾经在渥洼水中得到神马，又根据它创作了《太一之歌》。后来攻打大宛得到千里良马，又根据它创作了歌。中尉汲黯进谏说：‘陛下得到马就作诗来歌颂，等等。’丞相公孙弘说：‘汲黯诽谤圣制，应当灭族。’《汉书·礼乐志》记载：‘汉武帝确定郊祀的礼仪，在甘泉宫祭祀太乙神，在汾阴祭祀后土神，于是设立乐府，制作十九章之歌，在正月上辛日用这些歌在甘泉宫的圜丘祭祀。’按《天马歌》，《汉书·礼乐志》说‘元狩三年，马生渥洼水中时创作’，《武纪》记载：‘元鼎四年秋，马生渥洼水中。五年十一月，在甘泉宫设立泰畤。太初四年，贰师将军李广利获得汗血马，创作了《西极天马》之歌。’公孙弘在元狩二年去世。汲黯在元狩三年被免去右内史的职务，五年担任淮阳太守，元鼎五年去世。而且汲黯从未担任过中尉。或许马生渥洼水时创作的歌是在元狩三年，汲黯担任右内史时讥讽这件事，说要灭族的人不是公孙弘。虽然当时还没有设立泰畤，但也许这首歌在郊庙祭祀中使用过，那十九章之歌当时可能还没有全部完成 ）
汉武帝招揽士大夫，常常觉得人才不够；但他生性严厉，即使是平日里他宠信的大臣，要是犯了小错，或者有欺骗他的行为，他也会查办并处死，毫不宽容。汲黯劝谏说：“陛下求贤非常辛苦，可还没等他们充分发挥才能，就把他们杀了。以有限的人才来满足您无止境的诛杀，我担心天下的贤才会被您用完，到时候陛下和谁一起治理国家呢！”汲黯说得非常激动，汉武帝笑着开导他（胡三省注：从汲黯的激动和汉武帝的笑着开导中，可以看出他们君臣之间的关系。汉武帝对汲黯，不仅能容忍他的直率，还从容不迫地向他说明自己的想法。换作别人，肯定会忙着顺从汉武帝的意思，而汲黯却坚持自己的看法，这哪里是那种当面顺从、背后又有不同意见的人呢！汲黯侍奉君主的方式，本来就很难做到；而汉武帝能容忍汲黯，也是后世的君主难以企及的 ），说：“哪个时代会没有人才呢？只是担心人们不能识别他们罢了。如果能够识别，还怕没有人才可用吗！所谓的人才，就像有用的器具一样，有才能却不肯尽力施展，这和没有才能有什么区别，不杀他还留着做什么！”汲黯说：“我虽然不能用言辞说服陛下，但心里还是认为您这样不对；希望陛下从今以后能改正，不要认为我愚昧不懂道理。”汉武帝看着大臣们说：“汲黯说自己善于逢迎，那肯定不对，但他说自己愚昧，难道不是真的吗！”
四年（壬戌，公元前119年）
1. 冬季，有关官员说：“官府的费用太紧张了，而那些富商大贾靠冶铁、煮盐，有的家财累积达到万金，却不帮助国家解决急难；请更改货币制度，铸造新的钱币来满足国家的用度，同时抑制那些骄奢放纵、兼并土地的人。”当时，皇家禁苑中有白鹿，少府有很多银和锡，于是就用一尺见方的白鹿皮，边缘绣上五彩花纹，制作成皮币，每张价值四十万钱。王侯、宗室在朝见皇帝、诸侯互访或祭祀时，必须用皮币垫在玉璧下面进献，然后礼仪才能进行。又用银和锡铸造了三种白金货币：（胡三省注：如淳曰：把银和锡混合制作成白金 ）大的圆形，上面的图案是龙，价值三千钱；中等的方形，图案是马，价值五百钱；小的椭圆形，图案是龟，价值三百钱。当时人们认为，在天上的作用没有比龙更大的，在地上的作用没有比马更大的，在人间的作用没有比龟更大的，所以把这些图案铸在白金三品上。汉武帝还下令让官府销毁半两钱，重新铸造三铢钱（建元五年曾废除三铢钱，通行半两钱 ）。规定凡是私自铸造各种金钱的人都要被判处死刑；但官吏和百姓中私自铸造白金货币的人却多得数不清。
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于是，汉武帝任命东郭咸阳、孔仅为大农丞，负责盐铁事务（胡三省注：师古曰：这是两个人；姓东郭，名咸阳；姓孔，名仅。班《表》记载：大农令有两名丞。齐国有大夫东郭氏 ）；桑弘羊因为擅长计算而受到重用（胡三省注：《姓谱》记载：桑姓是秦大夫子桑的后代 ）。东郭咸阳是齐地的大盐商，孔仅是南阳的大冶铁商，他们都积累了千金的财富；桑弘羊是洛阳商人的儿子，他擅长心算（胡三省注：心算，就是不用算筹就能知道数字结果 ），十三岁就担任侍中。这三个人谈论起谋利的事，能把细微之处都剖析得很清楚（胡三省注：毫毛到秋天的时候最为细小，形容他们剖析事情非常细致，即使像秋毫那么小的事情也能分析得很透彻 ）。
汉武帝下诏，禁止百姓私自铸造铁器、煮盐，违者在左脚戴上脚镣（胡三省注：韦昭曰：釱，是用铁制成的，戴在左脚上用来代替刖刑。《索隐》曰：《三苍》说：釱，是踏脚的铁钳。张斐《汉晋律序》说：形状像鞋，戴在脚下，重六斤，用来代替刖刑，到魏武帝时改为用灭刑代替釱刑。《晋律》规定：铁钳重二斤，长翘一尺五寸。 ），并没收他们的器物。公卿大臣们又请求下令，让各个商人以及从事商业活动的人，各自估量自己的财产并如实申报，通常每两千钱的财产就要缴纳一算的赋税（胡三省注：李斐曰：缗，是丝绳，用来串钱。一贯钱是一千枚，要缴纳二十钱的算赋。瓒曰：这里的缗钱指的是储备的缗钱，所以根据其用途来确定缴纳的算赋。我认为是按照每两千缗钱缴纳一算，一算为一百二十钱。）；百姓家中有轻便小车，或者船身长度超过五丈的，也都要缴纳算赋。那些隐瞒不报、申报不实的人，要被罚去戍边一年，财产也要没收。（胡三省注：隐藏财产而不申报，或者申报不完整的，要被罚去戍边一年，没收其钱财充公 ）如果有人能告发，就把被告发者一半的财产赏给他。这些法令大多出自张汤之手。张汤每次上朝奏事，谈论国家财政事务，常常到很晚，汉武帝听得都忘了吃饭；丞相只是在其位充数，没有提出什么有价值的意见。天下的事务都由张汤来决断。百姓因此生活受到极大影响，人心惶惶，都指责怨恨张汤。
2. 当初，河南人卜式多次请求把自己的财产捐给官府，以资助边防。汉武帝派使者问卜式：“你想当官吗？”卜式回答说：“我从小就从事田间放牧，不熟悉官场之事，不想当官。”使者又问：“你家里难道有冤屈，想要申诉吗？”卜式说：“我生平与人无争，同乡中贫困的人，我就借钱给他们；品行不好的人，我就教导他们，我居住的地方，人们都听从我的教导，我怎么会被人冤枉呢！我没什么想要申诉的。”使者又问：“如果是这样，那你为什么要这么做呢？”卜式说：“天子讨伐匈奴，我认为贤能的人应该在边疆为国家尽忠死节，有钱的人应该捐出财物，只有这样，匈奴才能被消灭。”汉武帝因此觉得卜式很贤能，想要尊崇并表彰他，以此来教化百姓，于是征召卜式，封他为中郎，赐爵左庶长，赏给他十顷田地，并向天下公布此事，让人们都知道。没过多久，又提拔卜式为齐太傅。（胡三省注：齐王刘次昌在元朔三年去世，没有后代，封国被废除；元狩六年才封皇子刘闳为齐王；卜式大概是辅佐刘闳。史书因为他捐财得官，所以在这里详细记载。 ）
3. 春季，东北方向出现彗星；夏季，西北方向出现长星。
4. 汉武帝和各位将领商议说：“翕侯赵信为单于出谋划策，他常常认为汉军无法穿越沙漠，而且不敢轻易在沙漠中久留（胡三省注：认为他们会轻易留下而不离去。另一种说法：指汉军不能轻易深入沙漠并长久停留。我认为后一种说法正确 ）。现在我们大规模发兵，一定能实现我们的目标。”于是用粟米喂饱十万匹马（胡三省注：师古曰：用粟米喂马 ），命令大将军卫青、票骑将军霍去病各率领五万骑兵，那些私人驮运物资和跟从的马匹又有四万匹，步兵和转运物资的人跟随在大军后面，又有几十万人，而且那些敢于奋力作战、深入敌境的士兵都隶属于票骑将军。一开始，票骑将军霍去病准备从定襄出兵，迎击单于；但抓到的俘虏说单于在东边，于是汉武帝又改令霍去病从代郡出兵，让大将军卫青从定襄出兵。郎中令李广多次主动请求出征，汉武帝认为他年纪大了，没有答应；过了很久，才同意他的请求，任命他为前将军。太仆公孙贺为左将军，主爵都尉赵食其（读音为yì jī ）为右将军，平阳侯曹襄为后将军，他们都隶属于大将军卫青。赵信给单于出主意说：“汉军穿越沙漠后，人马必然疲惫不堪，我们匈奴可以轻而易举地把他们俘虏。”于是单于把所有的辎重都远远地运到北方，只留下精锐部队在沙漠以北严阵以待。
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大将军卫青出兵塞外后，抓到俘虏，得知了单于的驻地，于是亲自率领精锐部队直奔那里，却命令前将军李广和右将军赵食其的军队合并，从东路出击。东路迂回绕远，而且水草稀少，李广主动请求说：“我率领的部队本是前锋，如今大将军却改令我从东路出兵。我从年轻时就开始和匈奴作战，如今才有机会与单于正面交锋，（胡三省注：结发，指男子成年开始束发，这里表示从年轻时就投身军旅，直到现在才有机会面对单于 ）我希望能担任前锋，率先与单于决一死战。”但大将军卫青暗中受到汉武帝的告诫，认为“李广年纪大了，运气又不好（胡三省注：孟康曰：奇，是不顺利、不遇合的意思。如淳曰：李广多次被匈奴打败，所以说运气不好。师古曰：意思是李广命运不好，总是不顺利，孟康的说法正确。），不要让他与单于正面交锋，以免不能实现我们的期望。”而且公孙敖刚刚失去侯爵，大将军也想让公孙敖和自己一起与单于交战（公孙敖失去侯爵的事见上二年 ）。卫青原本就和公孙敖关系很好，而且公孙敖还曾救过卫青脱离困境，所以卫青想让他与单于交战立功。因此，卫青才调动前将军李广。李广知道了其中的缘由，坚决向大将军推辞；但卫青没有听从，李广没有向卫青告辞就直接出发了，心里非常恼怒。
大将军卫青出兵一千多里，穿越沙漠，看到单于的军队已经摆开阵势等待着。于是，大将军命令用武刚车环绕成营寨（胡三省注：张晏曰：武刚车，是一种兵车。《续汉志》记载：各军配备有矛戟，上面装饰着幡旒旗帜，有巾有盖，这种车就叫武刚车。 ），派出五千骑兵去冲击匈奴；匈奴也派出了大约一万骑兵迎战。这时太阳快要落山了，大风刮起，沙石扑面，双方军队都看不清对方，汉军又派出左右两翼包抄单于。（胡三省注：师古曰：翼，是指左右展开军队，像鸟张开翅膀一样 ）单于见汉军人数众多，而且兵强马壮，估计自己难以取胜，于是就乘坐六匹骡子拉的车（胡三省注：骡，是驴和马杂交所生，耐力强。单于自己乘坐善于奔跑的骡子拉的车，带着精锐骑兵跟随其后。 ），在几百名精锐骑兵的护卫下，径直冲破汉军的包围，向西北方向逃去。当时天色已经昏暗，汉军和匈奴的军队相互混战，死伤人数大致相当。汉军的左校抓到俘虏，得知单于在天黑前就已经逃走，汉军于是派出轻装骑兵连夜追击，大将军的主力部队也紧跟其后，匈奴的军队则四散奔逃。等到天亮时，汉军已经追出二百多里，但没有追上单于，不过斩杀和俘虏了匈奴一万九千人，还追到了窴颜山（今蒙古国境内 ）的赵信城，缴获了匈奴囤积的粮食，供给军队食用，停留了一天后，把城中剩余的粮食全部烧毁，然后班师回朝。
前将军李广和右将军赵食其的军队因为没有向导，迷失了道路，落在大将军的后面，没能赶上与单于的战斗。大将军卫青收兵回朝，经过沙漠南部时，才遇到这两位将军。大将军派长史去责问李广、赵食其迷路的情况，并要求李广赶快到幕府去接受审讯。李广说：“校尉们没有罪，是我自己迷失了道路，我现在就到幕府去接受审讯。”李广对他的部下说：“我从年轻时就与匈奴作战，历经大小七十多次战斗，如今有幸跟随大将军出征，与单于的军队交战，可是大将军却把我调到东路，路途迂回绕远，又迷失了道路，这难道不是天意吗！况且我已经六十多岁了，终究不能再去面对那些刀笔吏！”于是拔刀自刎。李广为人廉洁，得到赏赐后总是分给部下，与士兵们同甘共苦，他担任二千石的官职长达四十多年，家中却没有多余的财产。他手臂如同猿臂一样灵活，擅长射箭，（胡三省注：如淳曰：手臂像猿臂一样，能通到肩部 ）如果估计射不中目标就不会射箭。他带兵时，在遇到缺粮缺水的困境时（胡三省注：孔颖达曰：暂时没有物资叫乏，物资接续不上叫绝 ），看到水源，士兵们没有全部喝到水，他就不靠近水；士兵们没有全部吃上饭，他就不吃饭。士兵们因此都爱戴他，愿意为他效力。等到他去世，全军将士都痛哭流涕；百姓们听说了这件事，无论是否认识他，无论年老还是年轻，都为他落泪。而右将军赵食其则被单独交给司法官吏处置，判处死刑，他花钱赎罪，被贬为平民。
单于逃跑后，他的军队大多与汉军混战，而且很多人跟随单于一起逃走，单于很长时间都没有与他的大部队会合。他的右谷蠡王以为单于死了，就自立为单于。十多天后，真正的单于又找到了他的部众，右谷蠡王这才去掉了单于的称号。
票骑将军霍去病的骑兵和辎重与大将军卫青的军队相当，但他没有副将，而是把李敢等都任命为大校，相当于副将。他从代郡、右北平出兵二千多里，穿越沙漠，与匈奴左方的军队遭遇（胡三省注：匈奴把他们的国家分为左右两部：各位左王和将领居住在东方，面对上谷以东地区，与濊貊、朝鲜接壤；右王和将领居住在西方，面对上郡以西地区，与氐、羌接壤；所以称为左、右方，也叫左、右地 ），俘虏了屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉等八十三人，在狼居胥山（今蒙古国境内 ）举行祭天封礼，在姑衍山（今蒙古国肯特山以北 ）举行祭地禅礼，一直登上翰海（今贝加尔湖 ）（胡三省注：张晏曰：登上海边的山远望大海。因为立下大功，所以封山以扩大领土。如淳曰：翰海，是北海的名称。崔浩曰：是群鸟脱毛的地方，所以叫翰海。《广志》记载：翰海在沙漠以北。师古曰：堆积土石增高叫做封，开辟场地祭祀土地叫做禅 ），共斩杀和俘虏匈奴七万零四百四十三人。汉武帝给霍去病增加食邑五千八百户，又封他部下的右北平太守路博德等四人为列侯（路博德被封为邳离侯，卫山被封为义阳侯，复陆支被封为杜侯，伊即靬被封为众利侯 ），给从票侯赵破奴等二人增加食邑，校尉李敢被封为关内侯，享有食邑；军中的官吏和士兵得到官职和赏赐的人很多。而大将军卫青没有增加食邑，他的部下军吏和士兵也都没有被封侯。
小主，
这次出征，大军出塞时，官府和私人的马匹加起来共有十四万匹，而返回时进入边塞的马匹却不足三万匹。
于是，汉武帝增设大司马一职，大将军卫青、票骑将军霍去病都被任命为大司马，并制定法令，规定票骑将军的俸禄和大将军相同。（胡三省注：应劭曰：司马主管军事，各位武官也以此为称号。《汉官仪》曰：当时有人提议，因为军中设有候司马，所以加“大”字称为大司马，以区别于其他司马。从这时起，票骑将军与大将军品级俸禄相同，地位仅次于丞相 ）从此以后，大将军卫青的权势日益衰落，而票骑将军霍去病则越来越显贵。大将军的旧友和门客大多离开他，去侍奉票骑将军，这些人往往都能得到官爵，只有任安不肯这样做。
票骑将军霍去病为人沉默寡言，不轻易泄露别人的话（胡三省注：孔文祥曰：指他为人质朴持重，话语不多，内心很有胆气 ），但很有气魄，勇往直前。汉武帝曾经想教他孙武、吴起的兵法，他回答说：“关键看战略战术如何，不必学习古代的兵法。”汉武帝为他修建了一座府邸，让他去看看，他却说：“匈奴还没有被消灭，我怎么能考虑自己的家呢！”（因此，汉武帝更加看重和喜爱他。然而，霍去病从小生活富贵，不懂得体恤士兵。他出征时，汉武帝派太官为他送去几十车食物（胡三省注：班《表》记载：太官设有令、丞，负责掌管膳食。），等他回来时，车上还剩下很多吃不完的精米和肉食，可士兵们却有挨饿的；在塞外时，士兵们有时缺乏粮食，甚至饿得没有力气，而霍去病却还在开辟场地踢球（胡三省注：服虔曰：穿域，就是建造踢球的场地。师古曰：鞠，是用皮革制成，里面填充毛发，用来踢着玩耍的。刘向《别录》曰：蹴鞠，相传是黄帝发明的，也有人说是战国时期兴起的，是用来训练武艺、选拔人才的。 ），很多事都是如此。大将军卫青为人仁爱，喜欢士人，谦逊退让，靠温和柔顺的态度取悦汉武帝。两人的志向和操守就是这样不同。
当时，汉朝斩杀和俘虏匈奴共八九万人，而汉军士兵死亡也有几万人。（胡三省注：《魏台访议》记载：高堂隆说：“听先师讲，物，是无的意思，故，是事的意思，说的是再也不能做事了。”《索隐》曰：汉朝以来把死称为物故，就是归于腐朽之意。师古曰：物故，就是死亡的意思；说的是如同变成鬼物一样消逝了。大概汉军死亡的人数也有几万 ）此后，匈奴远远地逃走，沙漠以南再也没有他们的王庭（冒顿单于强盛时，全部占据了蒙恬夺取的匈奴土地，把王庭设置在沙漠以南。如今匈奴被汉军打败，远远地逃到沙漠以北，所以沙漠以南没有王庭了 ）。汉朝从朔方（今内蒙古杭锦旗北 ）向西直到令居（今甘肃永登西北 ），（胡三省注：班《志》记载，令居县属金城郡。）到处开通沟渠，设置田官，派驻官吏和士兵五六万人，逐渐蚕食匈奴的土地；然而，由于马匹减少，汉朝也不再大规模出兵攻打匈奴了。
匈奴采用赵信的计策，派使者到汉朝，言辞恭顺地请求和亲。汉武帝把这件事交给大臣们商议，有人主张和亲，有人主张让匈奴称臣。丞相长史任敞说（班《表》记载：丞相设有两位长史，俸禄为二千石 ）：“匈奴刚刚被打败，处境困窘，应该让他们做汉朝的外臣，到边境来朝见。”汉朝派任敞出使匈奴单于，单于听后大怒，把他扣留了下来。这时，博士狄山认为和亲比较好（胡三省注：《姓谱》记载：狄姓是春秋时期狄国的后代；也有人说：周文王把小儿子封在狄城，他的后代就以狄为姓 ），汉武帝询问张汤的意见，张汤说：“这是个愚蠢的儒生，什么都不懂。”狄山说：“我确实愚笨，但我是愚忠；像御史大夫张汤，那才是诈忠。”于是汉武帝脸色大变，说：“我派你去治理一个郡，你能保证不让匈奴入侵抢劫吗？”狄山回答说：“不能。”汉武帝又问：“那治理一个县呢？”狄山回答：“也不能。”汉武帝接着问：“那防守一个烽火台呢？”（胡三省注：汉代制度，在每个边塞要地都会另外修筑城堡，派人镇守，叫做候城，这就是障 ）狄山心里估量，再争辩下去恐怕就要被交给司法官吏治罪了，只好说：“能。”于是汉武帝派狄山去防守烽火台；过了一个多月，匈奴就砍下狄山的头离开了。从此以后，大臣们都震惊恐惧，没有人敢再违抗张汤的意见。
5. 这一年，汲黯因犯法被免职，汉武帝任命定襄太守义纵为右内史，河内太守王温舒为中尉。
在此之前，宁成为函谷关都尉（胡三省注：函谷关都尉 ）。当时，出入函谷关的官吏和百姓都说：“宁愿看到正在哺乳的老虎，也不要遇到宁成发怒。”（胡三省注：师古曰：猛虎在哺乳期，为了保护幼崽，会过度凶猛，所以用它来比喻）等到义纵担任南阳太守（义是姓，纵是名 ），他来到函谷关时，宁成侧身恭恭敬敬地迎送；（胡三省注：侧行不敢正行，形容非常恭敬 ）义纵到了南阳郡后，就查办宁成家族，将其家族势力彻底摧毁；南阳的官吏和百姓都吓得不敢随便行动。（胡三省注：形容因恐惧而走路时脚步都很谨慎，几乎是一个脚印挨着一个脚印。）后来义纵调任定襄太守，他刚到任，就突然将定襄监狱中重罪和轻罪被关押的二百多人，以及私自入狱探望他们的宾客、兄弟二百多人，全部逮捕，审讯时说他们是“为死罪囚犯解脱刑具”（胡三省注：服虔曰：法律规定：各个囚徒私自解开刑具，要罪加一等；帮别人解脱刑具的人与犯人同罪。义纵审讯那些行贿的二百人，认为他们是在解脱死罪囚犯，把他们全部杀掉了 ），将这些人全部处死。这一天，总共判决处死四百多人，（胡三省注：原父曰：义纵突然包围定襄监狱，将所有人逮捕审讯，却说当天就全部判决处死，这里的“报”不是指奏请得到批准，而是指判决 ）从此以后，定襄郡中人人胆寒，不寒而栗。当时，赵禹、张汤以执法严厉而位列九卿，但他们治理政务还是遵循法律行事；而义纵则专门以严厉打击的方式治理地方。
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王温舒刚开始担任广平都尉（广平原本属于赵国，景帝、武帝年间，从中分出设置广平郡，征和元年，立为平干国 ）时，挑选了郡中十多个勇猛果敢、一往无前的官吏，把他们当作自己的爪牙，掌握着他们每个人的隐秘罪行，然后放手让他们去督察盗贼。如果这些人能按他的心意抓到他想要抓捕的盗贼，就算这些人犯了一百条罪，他也不追究；但要是有人有所回避，不尽力抓捕，他就会借着其他事情将其灭族。广平因此有了路不拾遗的好名声。后来王温舒升任河内太守；他在九月份到任，让郡里准备五十匹马作为驿站的备用马，然后抓捕郡中的豪强和奸猾之人，被牵连治罪的有一千多家。他上书奏请，罪大的灭族，罪小的处死，各家的财产全部没收以抵偿赃物。（胡三省注：师古曰：因贪污受贿而获罪的人，不仅要没收其财产，还要让他们加倍偿还，有的上缴官府，有的还给失主。我认为是没收他们的家产来抵偿所收受的赃物，这种理解更直接。 ）他的奏请送上去不过两三天就得到了批准，（胡三省注：奏请得到天子批准，就叫做得可 ）案子判决执行后，河内郡血流十余里，当地人都对他的办案速度感到惊讶。到了十二月底，郡里一片寂静，没有人敢在夜里出行，野外也没有盗贼的踪迹。那些有少数漏网的罪犯，逃到了附近的郡国，王温舒就派人去追捕。正赶上春天到了，按照法律春天不能执行死刑，王温舒跺着脚叹息说：“唉！要是冬天能再延长一个月，我的事情就能办完了！”（胡三省注：师古曰：立春之后就不能再执行死刑了，所以他才这么说。）
汉武帝听说了这些事，认为他们都很有能力，所以把他们都提拔为中二千石的官员。（郡守俸禄为二千石，正卿及列卿的俸禄都是中二千石 ）
6. 齐人少翁，凭借能与鬼神沟通的方术进见汉武帝。汉武帝有个宠爱的王夫人去世了（王夫人是齐王刘闳的母亲 ），少翁施展方术，在夜里招来了鬼魂，其模样就像王夫人，汉武帝在帷幕中远远望见，信以为真。（胡三省注：《考异》曰：《汉书》把这件事记载在《李夫人传》中，从古至今人们都认为这是李夫人事。但《史记·封禅书》记载：“少翁进见皇上，皇上有个宠爱的王夫人去世了，少翁用方术在夜里招来王夫人和灶鬼的模样。”按李夫人去世时，少翁早已死去，所以《汉书》记载有误。现在依从《史记》的记载 ）于是，汉武帝封少翁为文成将军，赏赐给他很多财物，还以宾客之礼对待他。文成将军又劝汉武帝修建甘泉宫，在宫中建造台室，画上天地、太一神等各路鬼神的画像，并设置祭祀器具，以招来天神。过了一年多，他的方术越来越不灵验，天神也没有降临。少翁就写了一封帛书，让牛吞下，然后假装不知道，说：“这头牛的肚子里有奇怪的东西。”把牛杀掉一看，果然得到了帛书，上面写的内容很怪异，汉武帝认出了这是少翁的笔迹（胡三省注：指汉武帝认出这是少翁亲手写的字迹 ），就审问相关的人，果然发现这是伪造的帛书；于是汉武帝就杀了文成将军，并且隐瞒了这件事。