于是陈国全部平定（胡三省注：陈高祖受梁禅让，在丁丑年，到这时灭亡，共五主，三十三年），得三十州，一百郡，四百县（胡三省注：按《隋志》，陈朝当时有扬、东扬、南徐、吴、闽、丰、湘、巴、武、江、郢、广、东衡、衡、高、罗、新、泷、建、成、桂、东宁、静、南定、越、南合、崖、安、交、爱，共三十州）。下诏将建康的城邑宫殿全部拆平耕种，在石头城设蒋州（胡三省注：以蒋山名州）。

晋王杨广班师，留王韶镇守石头城，委托后事，三月，己巳日，陈叔宝和王公百官从建康出发，前往长安，路上队伍连绵五百里。文帝命暂时分给长安士民住宅等待，内外整理，派使者迎接慰劳；陈人到后如归故乡。夏季，四月，辛亥日，文帝到骊山，亲自慰劳凯旋的军队。乙巳日（胡三省注：“巳”似应为“卯”），各军凯旋入城，在太庙献俘，陈叔宝及太子、诸王二十八人，司空司马消难以下到尚书郎共二百多人，文帝派纳言宣诏慰劳；接着派内史令宣诏，责备他们君臣不能互相辅助，导致灭亡。陈叔宝及群臣都羞愧恐惧伏在地上，屏息不能回应。随后赦免他们。

小主，

起初，武元帝（胡三省注：文帝的父亲杨忠，谥号武元帝）迎接司马消难（胡三省注：事见一百六十七卷陈高祖永定二年），与司马消难结为兄弟，交情深厚，文帝常以叔父之礼对待他。到平定陈朝，司马消难到长安，特免死罪，发配为乐户，二十天后赦免，仍因旧恩召见；不久在家去世。

庚戌日，文帝御临广阳门（胡三省注：广阳门是大兴宫城正南门。《唐六典》说：隋称广阳门，开皇二年建造，仁寿元年改昭阳门，唐武德元年改顺天门，神龙元年改承天门），宴请将士，从门外到南城沿街堆积布帛，按等级赏赐，共用三百多万段。陈朝旧境，免除十年赋税徭役，其余各州免除当年租赋。

乐安公元谐进言：“陛下威德远播，臣之前请求以突厥可汗为候正，陈叔宝为令史，现在可以用臣的建议了。”文帝说：“朕平定陈国，本为除逆，不是想夸耀。公的奏请，不合朕意。突厥不懂山川，怎能警戒；叔宝昏醉，怎能驱使！”元谐默然退下。

辛酉日，进杨素爵位为越公（胡三省注：按《隋书》，杨素从清河郡公进封郢国公。杨素说：“逆人王谊之前封在郢，不愿与之同封。”改封越公），任命他的儿子杨玄感为仪同三司，杨玄奖为清河郡公；赐物一万段，粟一万石。命贺若弼登上御座，赐物八千段，加位上柱国，进爵宋公。又各加赐金宝及陈叔宝的妹妹为妾。

贺若弼、韩擒虎在文帝面前争功。贺若弼说：“臣在蒋山死战，攻破精锐，擒获骁将，扬威制胜，才平定陈国；韩擒虎几乎不交战，怎能和臣相比！”韩擒虎说：“本奉圣旨，令臣与贺若弼同时合兵取伪都，贺若弼却敢提前行动，遇敌就战，导致将士死伤众多。臣率五百轻骑，兵不血刃，直取金陵，降服任蛮奴（胡三省注：任忠小字蛮奴），擒获陈叔宝，占据府库，捣毁巢穴。贺若弼到傍晚才叩北掖门，臣开门接纳，他赎罪都来不及，怎能和臣相比！”文帝说：“二将都是上等功勋。”于是进韩擒虎位上柱国，赐物八千段。官吏弹劾韩擒虎放纵士兵，淫污陈宫；因此不加爵邑。

加高熲上柱国，进爵齐公（胡三省注：高熲从勃海郡公进爵齐国公），赐物九千段。文帝慰劳他说：“公伐陈后，有人说公谋反，朕已斩了那人。君臣相得，不是谗言能离间的。”文帝从容让高熲和贺若弼议论平陈之事，高熲说：“贺若弼先献十策，后在蒋山苦战破敌。臣是文吏，怎敢与大将论功！”文帝大笑，赞赏他谦让。

文帝伐陈时，让高熲向高仪同三司李德林询问策略，传授给晋王杨广；到这时，文帝赏其功，授柱国，封郡公，赏物三千段。已宣敕完毕，有人劝高熲说：“现在归功于李德林，将领们必怨恨，且后世看公像无功似的。”高熲入宫进言，才作罢。

任命秦王杨俊为扬州总管四十四州诸军事，镇守广陵。晋王杨广返回并州。

晋王杨广处死陈朝五个奸佞（胡三省注：五佞指施文庆、沈客卿、阳慧朗、徐析、暨慧景），不知都官尚书孔范、散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘的罪行，所以得免；到长安后，罪行暴露，乙未日，文帝揭露他们的罪恶，流放到边疆，以告慰吴越百姓。王瑳刻薄贪婪，忌害才能；王仪逢迎谄媚，献二女求宠；沈瓘阴险残酷，言语邪佞，所以同罪。

文帝给陈叔宝的赏赐很丰厚，多次召见，班次同三品；每次赴宴，怕他伤心，不奏吴地音乐。后来监守者上奏：“叔宝说‘没有官职，每次朝会，希望得一官号’。”文帝说：“叔宝全无心肝！”监守者又说：“叔宝常醉，很少清醒。”文帝问：“喝多少？”回答：“和子弟每天喝一石。”文帝大惊，让人节制他的酒，不久说：“随他性子；不然，怎么度日！”文帝因陈氏子弟多，怕他们在京城生事，便分散安置在边州，给田产谋生，每年赐衣服安抚。

下诏任命陈朝尚书令江总为上开府仪同三司，仆射袁宪、骠骑将军萧摩诃、领军任忠都为开府仪同三司，吏部尚书吴兴人姚察为秘书丞。文帝赞赏袁宪的高尚节操，下诏称他是江南第一，授昌州刺史（胡三省注：《隋志》载舂陵郡，后魏设南荆州，西魏改昌州）。听说陈朝散骑常侍袁元友多次对陈叔宝直言，提拔为主爵侍郎（胡三省注：《隋志》载主爵侍郎属吏部尚书）。对群臣说：“平陈之初，我后悔不杀任蛮奴。受国家俸禄，身负重任，不能战死报国，却说无能为力，与弘演纳肝相比差太远了（胡三省注：卫懿公与狄人战于荧泽，被杀，弘演纳肝殉葬）！”

文帝见周罗睺，慰问劝谕，许诺富贵。周罗睺垂泪回答：“臣受陈氏厚待，国家灭亡，无节可表。得免一死，是陛下恩赐，怎敢望富贵！”贺若弼对周罗睺说：“听说公在郢、汉领兵，就知扬州可得。王师渡江，果然如所料。”周罗睺说：“若能与公周旋，胜负未可知。”不久，拜授上仪同三司。此前，陈将羊翔来降，伐陈时，让他当向导，位至上开府仪同三司，班次在周罗睺之上。韩擒虎在朝堂戏笑他说：“不知变通，竟在羊翔之下，能不惭愧吗！”周罗睺说：“从前在江南，久闻公名，以为是天下节士，今天的话，太让人失望。”韩擒虎有愧色。

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文帝责备陈朝君臣时，陈叔文独自得意。随后又上表自称：“从前在巴州，已先归降，希望陛下知此情，给予特殊待遇！”文帝虽嫌他不忠，但想安抚江南，便授陈叔文开府仪同三司，拜宜州刺史（胡三省注：宜州设在京兆华原县）。

起初，陈朝散骑常侍韦鼎出使北周（胡三省注：《韦鼎传》载陈太建年间出使北周），见文帝而惊异，对文帝说：“公当大贵，贵则天下统一，十二年（胡三省注：岁星十二年一周天）后，老夫将委身于公。”到至德初年（胡三省注：陈长城公即位，改元至德），韦鼎任太府卿，变卖全部田宅，大匠卿毛彪问原因，韦鼎说：“江东王气，到此为止了！我与你将葬在长安。”到陈朝平定，文帝召韦鼎为上仪同三司。韦鼎是韦叡的孙子。

壬戌日，下诏：“现在天下统一，生灵各得其所；太平之法，方可施行。凡我臣民，修身养德，家家自勉，人人自省（胡三省注：《尚书》说“惟狂克念作圣”）。军队可立威，不可不收敛；刑罚可助教化，不可专行。皇宫禁卫之外，四方镇守之地，军队武器，都应停罢。天下太平，各地无事，武士可学经；民间兵器，全部销毁。布告天下，都懂此意。”

贺若弼撰写自己的策略上奏，称为御授平陈七策。文帝不看，说：“公想发扬我的名声，我不求名；公应自己载入家传。”贺若弼位高望重，兄弟都封郡公，任刺史、将领，家中珍玩无数，婢妾几百人穿绫罗绸缎，当时人都羡慕。后来突厥来朝，文帝对他们说：“你们听说江南有陈国天子吗？”回答：“听说过。”文帝命左右引突厥到韩擒虎前说：“这是擒获陈国天子的人。”韩擒虎怒视他们，突厥惊慌，不敢抬头。

左卫将军庞晃等人在文帝面前诋毁高熲，文帝发怒，都贬黜他们，对高熲的亲近礼遇更厚。于是对高熲说：“独孤公就像镜子，常打磨，更明亮。”起初，高熲的父亲高宾是独孤信的僚属，赐姓独孤氏，所以文帝常称他独孤而不直呼其名。

4 乐安公元谐，性情豪爽侠义，有气度，年少时与文帝同学，很亲近，文帝即位后，历任显官。元谐喜欢排挤诋毁他人，不能讨好左右。与上柱国王谊交好，王谊被诛（胡三省注：王谊被诛见一百七十六卷陈长城公至德三年），文帝逐渐疏远猜忌他。有人告发元谐与堂弟上开府仪同三司元滂、临泽侯田鸾、上仪同三司祁绪等谋反，交官吏查核，奏报“元谐计划让祁绪率党项兵阻断巴、蜀。又，元谐曾与元滂同见文帝，元谐私下对元滂说：‘我是主人，殿上的是贼。’让元滂望气，元滂说：‘他的云气像蹲狗走鹿，不如我们有福德云气。’”文帝大怒，元谐、元滂、田鸾、祁绪都被处死。

5 闰月，己卯日，任命吏部尚书苏威为右仆射。六月，乙丑日，任命荆州总管杨素为纳言。

6 朝野都请求封禅，秋季，七月，丙午日，下诏：“怎能因一将军灭一小国，远近关注，就称太平。以薄德封名山，用虚言告上帝，不是朕所闻。从今以后，言及封禅，应立即禁止！”

7 左卫大将军广平王杨雄，贵宠显赫，与高熲、虞庆则、苏威称为四贵。杨雄宽容待士，朝野归心，文帝嫌他得众，暗中猜忌，不想让他掌兵权；八月，壬戌日，任杨雄为司空，实际夺其权力。杨雄无职事后，便闭门不接宾客。

8 文帝即位之初，柱国沛公郑译请求修正雅乐，下诏太常卿牛弘、国子祭酒辛彦之、博士何妥等商议，多年不决。郑译说：“古乐十二律，旋相为宫，各用七声，世人不懂。”郑译因龟兹人苏祗婆善弹琵琶，才得此法，推演为十二均、八十四调，校对比太乐所奏，都有偏差。郑译又在七音外另立一声，称为应声，作书公布朝廷（胡三省注：郑译说“考寻乐府，钟石律吕，都有宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵之名，七声中，三声不对应，常寻访，终不懂”。此前周武帝时，有龟兹人苏祗婆随突厥皇后入国，善弹胡琵琶，听其演奏，一均中有七声，问后知有七调，用七调校七声，完全相合。一叫婆陁力，华言平声，即宫声；二叫鸡识，华言长声，即南吕声；三叫沙识，华言质直声，即角声；四叫沙侯加滥，华言应声，即变徵声；五叫沙腊，华言应和声，即徵声；六叫般赡，华言五声，即羽声；七叫俟利，华言斛牛声，即变宫声。郑译学习弹奏，才得七声正音。但七调又有五旦之名，旦作七调，译为华言，旦即均，声对应黄钟、太簇、林钟、姑洗五均，其余七律无调声。郑译便依其弹琵琶的弦柱相生为均，推演其声，另立七均，合成十二，对应十二律，律有七音，音立一调，故成七调。十二律合八十四调，旋转相交，都和谐。再用其声校太乐所奏，林钟之宫应用林钟为宫，却用黄钟为宫，应用南吕为商，却用太簇为商，应用应钟为角，却用姑洗为角。所以林钟一宫，七声中三声不符，其余十一宫七十七音，都有偏差，无人懂。又因编悬有八，便作八音之乐，七音外另立一声，称为应声。作书二十多篇说明其意）。与邳公世子苏夔商议用累黍定律（胡三省注：累黍定律是以累黍为标准制定乐律的尺度。五谷中只有黍粒整齐，古人定分寸、测孔径，常用黍粒为基准。累黍排列有纵有横，定乐律尺度以黄钟律管长度为准，用累黍之法）。

小主，

当时人因音律久无通者，不是郑译、苏夔一朝可定。文帝向来不喜学问，而牛弘不精音律，何妥自愧老儒不如郑译等人，常想阻挠，便提出异议，反对十二律旋相为宫及七调，争论不休，各立朋党；有人想让各造乐，完成后选好的采用。何妥怕乐成后好坏易显，便请文帝奏乐测试，先对文帝说：“黄钟象征人君之德。”奏黄钟调时，文帝说：“和谐雅正，很合我意。”何妥便奏请只用黄钟一宫，不用其他律。文帝高兴，听从。

当时有乐工万宝常，精通钟律。郑译等制成黄钟调，上奏后，文帝召问万宝常，万宝常说：“这是亡国之音。”文帝不高兴。万宝常请求用水尺定律，调乐器，文帝同意。万宝常造各种乐器，声音比郑译调低二律，修改乐器无数。其声雅淡，不被时人喜欢，太常善声者多诋毁。苏夔尤其忌恨万宝常，苏夔的父亲苏威当权，凡论乐者都依附苏威而说万宝常坏话，万宝常的乐最终被苏威压制，未施行。

平定陈朝后，获宋、齐旧乐器及江南乐工，文帝令在朝廷演奏，感叹：“这是华夏正声。”便调五音为五夏、二舞、登歌、房内十四调（胡三省注：五夏指昭夏、皇夏、諴夏、需夏、肆夏；二舞指文、武二舞；登歌指升堂而歌，乐器在堂下，重视人声。文帝未称帝时，依琵琶作《地厚天高》歌二首，托言夫妻之义，取为房内曲。十四调指后周旧制，悬钟磬按七正七倍，共十四，对应变宫、变徵，七声各有正、倍，共十四），用于祭祀宾客。又诏太常设清商署掌管。

当时天下统一，历代器物都集于乐府。牛弘上奏：“中国旧音多在江南，晋室南渡，未能备乐，石氏灭亡，乐人多从邺城南迁。苻坚淮淝战败，晋才得乐工，备金石之乐。慕容垂破西燕，获苻氏旧乐。其子慕容宝败亡，钟律令李佛等带太乐伎投奔慕容德。慕容德之子慕容超献给姚秦赎母。宋武帝平姚泓，收归建康，所以说多在江南。前克荆州得梁乐（胡三省注：克荆州见一百六十五卷梁元帝承圣三年），今平蒋州得陈乐，史传相承，认为合古，请加修订以备雅乐。后魏及后周所用乐，杂有边地之声，都不可用，请全部停用。”冬季，十二月，甲子日，下诏牛弘与许善心、姚察及通直郎虞世基（胡三省注：隋炀帝始置通直郎，从六品，属谒者台。《虞世基传》说以通直郎在内史省值班，或许是通直散骑侍郎，从五品）参定雅乐。虞世基是虞荔的儿子（胡三省注：虞荔见一百六十八卷陈世祖天嘉二年）。

9 己巳日，任命黄州总管周法尚为永州总管（胡三省注：《隋志》载永安郡，后齐设衡州，开皇五年改黄州；零陵郡，平陈初设永州总管府），安抚岭南，给黄州兵三千五百人为亲兵，陈朝桂州刺史钱季卿等都到周法尚处投降。定州刺史吕子廓（胡三省注：郁林郡，梁设定州）据山洞，不接受命令，周法尚进击斩杀。

10 任命驾部侍郎狄道人辛公义为岷州刺史（胡三省注：《隋志》载驾部侍郎属兵部尚书；狄道县属金城郡；临洮郡溢乐县，西魏设岷州）。岷州习俗怕瘟疫，一人患病，全家躲避，患者多死。辛公义命都抬到自己的办公处，暑月，患者有时达几百人，厅堂走廊都满，辛公义设榻，日夜在其中，用俸禄备医药，亲自慰问。患者痊愈后，召其亲属告知：“死生有命，怎能传染！若能传染，我早死了。”都惭愧道歉离去。后来有人患病，争相到刺史府，家人亲友坚持留下照料，开始互相慈爱，风俗改变。后迁并州刺史，到任先到狱中露天而坐，亲自审问，十多天内，案件都判决遣送，才回办公处接受新讼案。事都立即判决；若有未决需监禁的，辛公义就住在办公处，始终不回内宅。有人劝谏：“公事有程序，使君何必自苦！”辛公义说：“刺史无德，不能使民无讼，怎能禁人在狱而自己在家安睡！”罪人听说后，都诚心服罪。后来有诉讼的，乡中父老立即劝谕：“这是小事，怎忍心劳累使君！”诉讼者多互相谦让而止。