马可神父和安德森看着那清晰的操作流程和显着的疗效记录，再次陷入了沉默。

他们不得不承认，在某些具体的医疗技术上，这里似乎走得更远。

争论、演示、思考、辩驳……整个格物堂仿佛一个巨大的思想熔炉。

东方的整体观、辩证思维与西方的分析、逻辑推理；东方的实用技术与西方的理论体系；东方的“格物致知”与西方的“自然哲学”……在这里激烈地碰撞、交织。

年轻的太子坐在林玥儿身侧，听得目不转睛，时而疑惑，时而恍然。

他看着他的先生从容不迫地引导着讨论，用超越时代的视野，将双方的优势一点点剥离、比较、融合，内心充满了敬佩。

马可神父最初的抵触和优越感，在一次次的事实和逻辑面前，逐渐消融。

他开始真正以平等的、甚至带有几分谦卑的态度，去倾听、去理解这些东方智者的思想。

他发现，这里的知识体系，虽然与他所熟悉的迥异，却自成一体，并且在许多方面，展现出惊人的实用性和前瞻性。

交流持续了整整一天。当夕阳的余晖透过玻璃窗，为格物堂镀上一层金边时，最初的激烈辩论已渐渐平息，取而代之的是一种沉浸在知识海洋中的疲惫与满足。

马可神父揉了揉发胀的太阳穴，看着桌上摊开的东西方典籍、图纸、模型，心中涌起一种前所未有的感觉。

他看向对面始终沉静如水的林玥儿，用带着疲惫却真诚的语气说道：“圣女阁下，今天我看到了……另一种可能。或许，我们对上帝和这个世界的理解，都只是盲人摸象，只触及了真理的一角。”

林玥儿微微一笑，目光扫过在场所有面露思索的人们，最终落在桌上一张刚刚由双方学者共同演算、验证了某个力学公式的草稿上。

她缓缓起身，声音清晰而坚定地传入每个人耳中：

“既然东西智慧各有精粹，何不取其精华，去其糟粕，融会贯通？我提议，由书院与马可神父及各位教习共同牵头，开始编纂一部新的着作。”

她顿了顿，一字一句地说出了那个注定将载入史册的名字：

“书名，就暂定为——《新编格物原》。”

话音落下，格物堂内先是一片寂静，随即，无论是东方的教习学子，还是西方的马可神父，眼中都绽放出明亮的光彩。