龙女十分好心的给出了答案：后周世宗说的对！

秦始皇非常满意的吃了一颗葡萄。

汉朝皇帝不敢发言了，只能在心里为高祖默哀，然后该吃吃该喝喝。

《~魏文帝曹丕：始皇真溜！》

《~唐玄宗李隆基：始皇威武！》

《~明·威武大将军·武宗朱厚照：始皇厉害！》

此时的刘邦欲哭无泪，萧何和张良相视一眼，皆是无可奈何的摇了摇头。

在后宫的吕雉看到这，心情大好的让人端来很多好吃的，就很开心~

朱元璋：哎，这题跑的也太偏了，不是在说咱给子孙取字吗？

【明太祖朱元璋，结束了元末群雄割据的局面，创立了大明王朝，后来经过数十年的发展，社会终于恢复了安定。可百姓安居乐业的同时，“人&殉”和“缠足”也被“发扬”了起来。

这两项陋习，给无数百姓带来了深重的苦难。

自两汉以来，宫人&殉&葬较为罕见，朱元璋在位时期，恢复了秦汉以来已经废除的人&殉制度，到了明代，以宫人生殉的陪葬制度再度形成高潮。

朱元璋认为人&殉是彰显忠贞和尊贵的一种方式，是古老传统的一部分，不应轻易改变。

小主，

洪武三十一年（1398年）朱元璋下诏将侍寝的四十名妃嫔和数十个宫人全部陪葬明孝陵。

当年这场殉葬可是在南京城闹出了大动静，民间至今还流传着南京有三怪，龙潭的姑娘像老太，萝卜当作小菜卖，十三个城门抬棺材的说法。

这个殉葬的传统在明朝可是代代相传，就跟传家宝似的。除了那位不知所终的建文帝朱允炆，从永乐大帝朱棣到各路王爷，谁都没落下这个优良传统。

直到明英宗朱祁镇二度当上皇帝，临死前才良心发现，把这个残暴的制度给废除了。

明代朱元璋的宫殉人数是最多的，“太祖以降”至景泰帝的宫殉人数不等，但都未超过明太祖。

“缠足”据说是南唐后主李煜的一个妃子首创，被称为“三寸金莲”而被人们模仿，可事实上，缠足在明朝之前只是一小部分贵族的“圈子游戏”，发展至明朝时，缠足之风才大肆盛行，之所以如此，与明太祖朱元璋脱不了干系。

在洪武十六年，朱元璋下令颁布《衮冕制度》，规定“命妇复杂繁盛冠饰和缠足。”

要求女人必须缠足。女性们从小就被强迫缠裹双脚，以追求所谓的“三寸金莲”之美。这一行为不仅给女性带来了巨大的身体痛苦，也限制了她们的行动自由。

“缠足”让女人不仅没有奔跑权，更没有受教育权，甚至是生命权。

“缠足”缠住的不止是足，更是心。

都说历史在滚滚向前，但明朝在某些方面确实是在倒退，毕竟皇帝都这么想不开，老百姓能开化才怪。】

《从明朝开始，对女性就开始苛刻起来，特别是缠足，我就搞不懂了，从小被折断的脚，不会看着害怕和恶心吗，为何还有那么多人赞美那个什么“三寸金莲”，我真是很无语。》

《我光看那个照片，就感到害怕，居然还有那么多男的喜欢。》

《真搞不懂，朱元璋他自己都是农民出身，为何还要“发扬”这两项陋习，带给百姓苦难？》

《大家也要理解，老朱没有文化，受局限性影响，“三寸金莲”在当时的贵族圈流行，而人&殉，老朱又觉得是传统，不能丢。》

《没文化，真可怕，自己都是底层起来的，当上了皇帝后，又开始迫害底层。》

《似乎都是在针对女性，古代女子太可怜了。》

《大明战神朱祁镇唯一做正确的事就是废除了人&殉。》

《朱元璋很难评价，结束了元末的混乱局面，让燕云十六州重新回到汉人手中，但是他当上皇帝后多疑残暴弑杀。》

《不就是为了巩固皇权吗，就像蓝玉案，虽然蓝玉后期也开始飘了，但如果朱标或者朱雄英不死，怎么可能会有蓝玉案发生，不就是为了给朱允炆扫清障碍吗？》

《看看那些开国功臣，有几个是善终的。》

《说到鲨功臣，我就服秦国的大魔王，鲨白起的时候，就很明确的告诉他，寡人要鲨你，不像其他人，找各式各样的借口，特别是刘邦，明明是自己想鲨，却让吕后来背锅。》

嬴稷：寡人就是光明正大！

白起：我谢谢你！

闭口的刘邦：呜呜呜……

吕雉：哼……