子时，月隐星稀，正是引渡亡魂的吉时。槿在院中设下法坛，铺开三尺见方的太极图，四角分别放置铜钱剑、引魂铃、往生咒和渡厄灯。

她先诵《金刚经》破执，再念《道德经》明道，最后吟《孝经》了缘。三经诵毕，二十个新魂飘飘然而至，其中包括梦中那个喊她排在队伍后面的导游。

“谢谢你来送我们。”导游的魂魄说，他的面容现在清晰了，是个和善的中年人，“我们本该是五十人的团，但最后只有三十人成行...没想到...”

“生死有命，渡者有心。”槿摇动引魂铃，声音清脆悠远，“你们可还有未了的心愿？”

魂魄们低声诉说着未竟之事：阳台上的花无人浇水，答应陪母亲过生日的承诺未能履行，公司的项目尚未交接...

槿一一记下，承诺会托梦给他们的家人。随后她念诵《往生咒》，为每个魂魄点上引路灯。灯光如豆，却照亮了通往彼岸的路。

超度完毕，已是凌晨。槿独自坐在院中，望着满天星辰。每一次引渡，都让她更加理解生命的重量。这些魂魄带走的不仅是未了的心愿，更是生者继续活下去的勇气。

儒家讲“仁者爱人”，佛家说“慈悲为怀”，道家重“济世度人”。她修行三劫，最终都归于一件事：在梦境与幽冥的边界，做一个安静的渡者。

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接下来的日子，槿兑现了对魂魄们的承诺。她通过托梦，让老妇人的女儿想起阳台的花需要照料，让年轻女孩的母亲知道女儿希望她好好过生日，让中年男子的同事梦见项目交接的细节...

这些事耗费心神，但她从无怨言。只是在午后小憩时，她会梦见那个机场，那个旅游团，还有那句“排在队伍后面”的叮嘱。她明白，这是提醒她，渡人的路上，她也要遵守某种秩序，不可僭越，不可强求。

这日黄昏，她正在作画，画的是一片云雾中的远山，山脚下有个小小的人影，正在前行。突然，她感应到村头有一股强烈的生死执念在涌动。细细感知，才知是王家媳妇难产，已有一天一夜。

槿放下画笔，犹豫片刻。她本不该干预生者之事，但那未出世婴儿的魂魄已在生死边缘徘徊，发出微弱的求救。

夜深人静时，她取出一张特制的安胎符，对着月光诵念七七四十九遍《北斗经》，然后将符纸折成纸鹤，轻轻一吹。纸鹤振翅飞起，悄无声息地消失在夜色中。

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次日清晨，村里传来消息，王家媳妇顺利产下一子，母子平安。接生婆连连称奇：“眼看就要不行了，那媳妇突然有了力气，像是有人在一旁助她一般。”

槿在院中听闻，只是淡淡一笑，继续侍弄她的药草。那株紫色的忘忧草开得正好，摘下来晾干，正好可以用来制作新的安神香。

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寒来暑往，槿依旧独居小院，与世人保持着距离。村民们偶尔会在清晨看到她晾晒草药，或在月夜听见她院中传来清脆的铃音，但无人敢轻易打扰。

她的书房里，笔记本已记到第一千八百余度。每一页都是一个灵魂的故事，每一次引渡都是一次修行。

这夜，她梦见自己走在一条长长的渡口，无数魂魄排队等候。她一个个为他们点亮灯笼，指引前路。轮到最后一个魂魄时，她惊讶地发现，那竟是年轻时的自己。

“你也要渡吗？”梦中的她问。

年轻的槿微笑：“渡人即是渡己，你忘了么？”

梦醒时分，东方既白。槿披衣起身，在日记上写下：“所有的梦都是渡口，所有的醒来都是归程。而渡梦者，永远在梦里清醒，在醒时做梦。”

窗外，老槐树的影子渐渐缩短，阳光洒满她的小院。在这个平凡又不平凡的村子里，渡梦者的日子还在继续。下一个需要渡化的，或许是远方的陌生人，或许是近处的游魂，或许，正是她自己那颗永远在修行路上的心。

槿微微一笑，开始研磨朱砂。今日要画的，是一幅新的引路图——为那些在梦境与现实中迷失的灵魂，指引归途。