有些人已经好几年没说过这种话了。
《雅各书》一章21节 说,我们对神的话语也应当有乐意学习的态度,要存温柔的心,领受那所栽种的道。
希腊文的谦卑、温柔、温顺都是同一个字,也就是说,做一个受教而非固执的人。
我们接触神的话语时,应当带着温柔谦卑的态度说,神呐,我乐意受教。
主动而非反击。
当有人伤害你。
要主动反制,不要被动反击。
做一个主动发智者不代表要假冒伪善或假装,而是意味着采取先发行动。
使徒彼得想起耶稣在彼拉多面前受审时的表现,他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。
彼拉多质问耶稣时,他可以立刻吩咐众天使下来,就他更何况这个审判不合法,但耶稣却以沉默作为先发行动,真正掌控局面的人是谁呢?
彼拉多还是耶稣,这种对峙的心理动力很令人神往。
彼拉多对耶稣不为自己出生辩护这个简单事实感到威胁紧张,耶稣借由选择保持沉默,而不去反击彼拉多,控制了局面,它不需要回应彼拉多的羞辱,因为他清楚地知道自己是神的儿子。
当有人伤害你,要做主动发智者,不要做被动反击者,温柔里面有力量!
温柔是有能力处理伤害,有能力减轻重击程度,却不予以反击,这是耶稣称之为转另一边脸颊让人打的四两拔千斤之术!
你说这很难做到,是的很难,几乎是不可能;你说那样的回应方式不自然,你说的对,这是超自然的圣灵的果子,你需要神的能力来活出这种生命。
在工作的地方,有人在背后中伤你,要怎么办?
你是拔枪反击吗?
还是说你让我很生气?
你知不知道当你这么说就是承认那人在控制你的情绪,你承认给了那人能力来决定你的感觉和反应。
要记得,没有人能够从你拿走那样的控制,你开始反击的那一刻就是把控制权给了出去。
若是某人不忠于你,你也以不忠来反击吗?
不是的。
要学习做主动,发智者,不要做被动反击者。
神的话语告诉我们,不要以恶报恶,不可为恶所胜,反要以善胜恶,这是主动发制,而非被动反击的力量。
饶恕是主动发制,是在说我选择回应的方式。
报业联盟专栏作家哈里斯说道,他陪朋友去书报摊,看到他的朋友,很有礼貌地问候售货员,却得到粗暴失礼的服务!
那位售货员粗鲁地把报纸丢过来,哈里斯的朋友却很有礼貌地笑着,祝那人有个美好的周末。
他们走到街上时,哈里斯问他的朋友,那个人总是这么粗鲁的对待你吗?是的,很不幸,他是这样。
你总是这么有礼貌和友善的对待他吗?
是的。
他对你这么不友善,你为什么还对她那么好?因为我不想让他决定我要怎么回应。
这是温柔,是管束之下的力量,是选择做主动发制者,而非被动反击者。
你让别人控制情绪状态吗?
你让别人提升快乐程度,或者让你陷入担忧、惧怕、愤怒吗?
《箴言》16章32节 说不,轻易发怒的胜过勇士。
治服己心的强如取城,能够控制情绪的人,强过有城墙围绕的军队,但无法制服己心的人,像无成强围绕的城市,没有防卫能力,当你没有防卫能力,就只能任人摆布了...
尊重而非排斥
你应当运用温柔的最后一种人,是非信徒,你向人做见证,分享信仰时要尊重他们,不要排斥他们。
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你有没有留意到,许多传福音的人表面上掩饰对非信徒的轻视,骨子里却带着优越感在分享福音。
他们说,你需要我所拥有的,因为你是这么差劲。
人们确实需要福音,但我们的态度会拦阻他们接受。
要尊重非信徒,不要轻视他们,尊重意味着接纳,这并不代表你必须同意他们的生活形态。
接纳和同意之间是有差别的,我可以接纳你是一个有价值的人,但不同意你做的每件事,我必须以尊敬的方式尊重你被对待的权利。
《彼得前书》三章15节 说,有人问你们心中盼望的缘由,就要常做准备,以温柔敬畏的心回答各人。
你分享福音的态度可以决定对方愿意听你的态度。事实上,你的态度比你传讲的信息更为有力。
可惜有些人把福音当作榔头,有两种方法可以从蛋壳里取出蛋,一种方法是把它敲开,另一种方法是把它放在温暖关爱的环境,让它腐化破壳而出。
第二种方法可以保存小鸡儿,而第一种方法杀掉了他。
同样有两种方法,传福音给人,你可以把福音砸在他们头上,或者以爱带他们进入神的家庭。
与非信徒分享福音,最有效的方法是以爱和接纳环绕他们。要温柔、要尊重、要接纳。
神学家尼尔斯说:传福音是一个乞丐告诉另一个乞丐,哪里可以找到面包。
耶稣是温柔的,他要我们温柔的去告诉别人关于耶稣的事情。
温柔对耶稣是自然的,但对多数人都非自然天成,我们必须学习做一个温柔的人。
成为温柔的人,其中一个正面好处是更轻松的生活形态,你会更能适应更能因势利导。
许多人感到情绪耗竭的一个原因,就是他们不温柔,他们老是要求权益、论断别人、证明己见,他们不愿意从他人学习,以愤怒或者惧怕来回应环境,很少以尊重或尊严来对待他人。
现在你看到,温柔对健康和快乐的人生是多么重要。花点时间想想你的生活,你觉得在什么关系里面很难温柔呢?
具体写下你的问题所在,把这份清单夹在圣经里面,然后当你读圣经和祷告时,向神谈到这些关系,并求他帮助你对这些人温柔。
记得无论你有多强的意志力,都无法靠自己来做。
温柔是圣灵的果子。
第一题,请说明错误的论断,以及有意的直截了当之间的区别。
第二题,你显出愿意受教的其中一种方法是什么呢?