他将玉简小心放回原处，目光落在那个蒲团上。蒲团材质普通，但林凡坐上去一试，顿时感觉心神宁静，思维格外清晰，竟然有辅助悟道的微弱效果！

“也是好东西！”林凡将蒲团收起。

退出这间“静室”，他又走向第二间石室。

同样的方法，表明心迹后，石门再次打开。

这间石室更像是书房兼工作间。里面有一个石台，上面摆放着一些刻刀、符笔之类的工具，还有几块未完成的玉牌。墙角堆着一些炼制失败的符箓残片和几块黯淡的灵石。

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而在石台中央，则平铺着一幅未完成的画作。

画作材质似乎是某种兽皮，上面用灵墨勾勒出了苍云岭的大致山水轮廓，比外面那幅画更加精细和传神。而在几个关键点位，还标注着一些古老的符文标记。

最吸引林凡注意的是，在画卷旁边，还放着一本薄薄的、用不知名兽皮装订的册子。

册子的封面上，用一种古朴的文字写着——《松溪笔记》。

林凡心中一动，拿起这本册子。册子没有禁制，可以轻易翻开。

里面并非功法秘籍，而是松溪散人日常修行、见闻、心得的一些随手记录。用的也是那种古篆文字，但比起玉简，容易辨认得多。

林凡如获至宝，立刻沉浸其中阅读起来。

通过笔记，林凡对这位“松溪散人”有了更多的了解。他确实是古代一位修行者，修为似乎达到了“金丹”境界（远超林凡现在的气海境），因厌倦纷争，隐居于此，开辟洞府，寄情于山水书画与丹道符法之中。

笔记中提到了他对苍云岭灵脉的探寻，对几种独特灵药的培育心得，以及一些炼丹、制符的失败经验和偶尔的成功喜悦。

而在笔记的后半部分，则逐渐多出了一些忧患之词。

“……天地灵气日渐稀薄，大道愈发艰难，此乃末法之劫乎？” “……岭深处似有异动，阴邪之气暗生，恐有魔物孕育，扰吾清净……” “……近日心神不宁，卜算一卦，竟显示大凶之兆，洞府恐将来劫……” “……留下些许传承，以待有缘。若后世小子得之，望善用之，谨守本心，勿蹈邪途……”

看到这里，林凡心情沉重。看来松溪散人早已预感到末法时代来临，甚至可能预感到了洞府会遭劫。那他最终去了哪里？是坐化了？还是离开了？

笔记的最后几页，字迹略显匆忙，记载的内容也让林凡悚然一惊！

“……邪气愈发浓郁，竟似有自成灵智之势，聚而成形，窥伺吾府……” “……似有凡人被其蛊惑，于山外立祠祭祀，称其为何‘鸦神’？可笑！可叹！” “……此獠汲取信仰邪力，日渐壮大，恐已非吾所能敌……需早做打算……” “……封府之阵已布下，然灵脉将枯，恐难持久……后来者若遇‘鸦神教’，切不可力敌，当暂避锋芒……”

鸦神教！果然！这个邪教在松溪散人时代就已经开始萌芽了！所谓的“鸦神”，竟然是苍云岭深处孕育出的一个邪恶存在，甚至可能逼得松溪散人不得不封闭洞府离去！

林凡终于明白了外面的邪教和这个洞府的渊源！他们祭祀的“鸦神”，就是松溪散人笔记中提到的那个邪恶存在！他们盘踞于此，就是想打破洞府封印，得到松溪散人的传承，或者释放那个“鸦神”？

而松溪散人留下的后手，就是那幅画和那根簪子？画是地图和钥匙，簪子是信物？自己机缘巧合得到这两样东西，才得以进入这里。

信息量巨大，林凡消化了好一会儿。

他收起《松溪笔记》，这比任何功法都珍贵，让他对此地有了清晰的了解。

他看向石台上那幅未完成的兽皮地图，将其小心卷起收好。这地图标注更加详细，或许以后有大用。

最后，他走向第三间，也是最后一间石室。

这间石室的禁制明显比前两间更强。林凡费了很大力气，几乎将全身灵力都注入，才勉强让石门打开一条缝隙。

门内涌出一股炽热的气息和浓郁的药香。

这是一间丹房！