泰山神是和世人接触最密切的神官之一，性子向来刚直纯善，是神官里少有的“爱民如子”分子。

他刚才只是因为不明不白降了辈分有点反应不过来，眼下听闻这句话立马就绷不住了：

“是我因为贪懒导致没有及时发现冥界多了很多无辜幽魂，小神失职甚笃！感谢师伯们的提醒，小神愿以信仰之力开坛做法，渡解灾厄超度亡魂！福生无量天尊。”

东岳庙的主神愿意出手，自然再好不过了。泰山神在此地享俸千年，和这里的气场圆润融合，再施以精纯的人间信仰之力，可谓事半功倍。

更何况，泰山神是因为疏忽，无意间放任了邪祟在自己庇护下的地界作恶，这些恶果有一部分会牵连到泰山神身上，由他做法，可以顺便化解这些因果报应。

当然，于浮黎和彧清而言，便是省的他们把醮坛搬到三清殿，两人清闲下来，静静地看着这场度亡解厄法事。

泰山神来到醮坛前，九块魂幡随之归位。他双指粘了一点盛器中的无根水，另一手拿起朱砂符，蘸水的手指在符咒上写写画画。这番动作后，符纸上忽然冒出一阵温和的白光，不过瞬息，便又隐没下去。

这便是开好光了。

而后，泰山神的手掌间燃起冥界的象征性幽蓝火焰，符箓很快燃成灰烬，飘出大殿，飘向了大地与天空相衔的地方。

那里有一条通往冥界之路，登天箓会指引迷路的亡魂去到他们该去的地方。

泰山神的目光追随着符灰，在它们彻底看不见之后，回到坛前重新点了三炷香。

天界百态全书中曾记载，傲骨嶙嶙的东岳帝君一不拜天地，二不拜大道，三更不拜神官。

可他却在此时此地，转身跨出殿门，朝着一片灯火葳蕤的山外，深深一拜。

与此同时，浮黎耳畔响起了彧清的轻声赞赏：“他这三炷香，敬的是人间。”

神有好有坏，有孤高有亲和，有爱世人的，也有把世人作为汲取信仰的工具的。

浮黎觉得，一个不拜天地却拜人间的神，一定会是个爱护世人的好神。

他宽慰地叹了一口气：“灵宝收了一个好徒儿啊。”

三炷香烧完后，度亡仪式算是告一段落，泰山神把手盥洗干净，准备进行解厄仪式。

就在他祭出信仰之力，准备化入无根水的档口，殿外突然狂风大作，树枝落叶被狂风卷到半空，激烈地拍打着窗棂。