“你在信中提到的想法很…疯狂，我起初并不认可这种创生的可能性。”

阿贝多看向莫洛斯，“我原先预想的再创生的原料是原始胎海之水。按照你的说法，提瓦特所有生命都源自于此，就连如今并未完全成人的枫丹人也不例外。因此以它为原料是最合适的。”

“但我们无法赋予枫丹人身为“人”的躯壳。”莫洛斯摇头，心中又暗暗唾弃天理的规则。

“重塑而来的他们依然无法成为‘人’，甚至会比现在的存在形式更加糟糕，我们无法预料原始胎海之水究竟能否如我们所愿，还是会像须弥的学者那样，创造出一团混沌水元素生灵。”

这确实是个严肃的问题，阿贝多并不否认自己没有攻克掉这一技术难题。

因此，他才会对莫洛斯信中的奇思妙想感兴趣，甚至亲身前去验证了一番。

“你认为纳塔的还魂诗是可以被借鉴的例子。”

阿贝多简单描述了一些他在抵达枫丹前，去纳塔考察到的资料。

“现任火神玛薇卡告诉我她无法阐明还魂诗的原理，也无法随意展现。但我从还魂诗的独特性中了解到其对夜神之国的依赖，并进而联系到纳塔特有的燃素。”

接下来都是些学术性的研究成果。

无论是燃素还是元素力，从本质来看都属于『光界力』。

只是燃素的存在更加狂躁，并不能被脆弱的人类掌握，元素力实际上是天理通过『人界力』对这些光界力进行分化，创造的七种力量。

“还有稻妻。”莫洛斯补充道，“海只御灵祭的本质根据书上所说，是用蛇神的生命力强制唤醒第二眷属珊瑚王虫。他们是将荒蛮元素转化为人类世界温和元素的分解生物。”

“是的。”阿贝多点头，“但目前所有国家中，只有枫丹与纳塔出现了不同于元素力，但却仅在地方出现的能量。”

“纳塔是燃素，在枫丹就是——”

“胎海水。”那维莱特接话道，“还有荒芒能量。”

“这也是我之所以研究纳塔的还魂诗的原因。”

小主，

莫洛斯微微仰头，唇角勾起明显的弧度。

在确定计划的四百年以来，他和芙宁娜都在以自己的方式为枫丹避免溶解的未来。

他们从未悠闲度日！

无论是芙宁娜还是莫洛斯，又或是得知预言真相的每一个人！

“阿贝多，问你一个问题：你有发现枫丹内拥有芒荒性质的物种的共同点吗？”

这是一个比较难回答的问题。

就像初次听见的那维莱特，即使他脑袋已经转得很快了，但还是无法立刻回答出这个问题的答案。

枫丹人、发条机关、隙境原体…包括自己。

他无法找出四者之间的共性。

但阿贝多仅冥思苦想了几秒，就给出与莫洛斯心中完全一致的答案。

“他们都不是提瓦特原生生态的生物。”

阿贝多看见莫洛斯骤然亮了许多的眼睛，肯定自己的答案没有出错后，他便又补充了几句。

“提瓦特的其他原生生物，哪怕是深渊的丘丘人以及美露莘，他们都不具备芒荒的性质。”

他见过美露莘，而且就在不久前，一大群美露莘被他的造访吵醒，在看见自己似乎与那维莱特有要事交谈后，她们便自觉外出，为这场谈话留出相当足的私密空间。

和书上说的一样，美露莘确实是单纯善良的生物。

阿贝多很难将她们与同为深渊造物，而此刻心脏却仍在雪山跳动，威胁蒙德的杜林相提。

“不如说这些共具芒荒性质的生物，都是模仿现在提瓦特原生生命的半成体。”

那维莱特眉头倏地蹙起，又很快松开。

阿贝多先生说的没错。

那维莱特在心中自言自语道：哪怕是自己——提瓦特的水元素龙王，也不知为何会以人形诞生。

在某种程度上，自己确实也可以算作模仿人类的半成品。

而其余枫丹人更不用说，他们都是厄歌莉娅通过原始胎海之水转化而来的人类。

他们都不是被提瓦特规则允许的“人类”。

“所以我和你得出了相同的结论。”

阿贝多肯定了莫洛斯的新想法，“枫丹的芒荒性质从本质来说也属于光界力的范畴，甚至是光界力存在的基石。”

“而枫丹人之所以能够将这份力量表露在外，是因为他们对人类模仿的并不完整，芒荒出现失衡造成的结果。”