陆游高中会元的消息，如同在滚沸的油锅里泼进一瓢冷水，瞬间在汴京的各个角落炸裂开来。起初，是单纯的对文章、对才学的惊叹与热议。然而，当“陆游，字务观，越州山阴人”这几个字被反复咀嚼，尤其是当一些有心人或熟知内情者，将这个名字与当朝一位虽不常在京、却位高权重的身影联系起来时，舆论的风向，悄然发生了偏转。

“陆游？可是那位曾任尚书右丞、如今是资政院大学士的陆公之子？”

“正是！陆公讳宰，便是其父！其祖陆佃，亦是名臣！”

“原来如此……竟是宰辅之后！”

“难怪，难怪能写出那般见识超卓的文章，家学渊源啊。”

这般议论，初时还带着几分理所当然的羡慕与释然——名门之后，家学深厚，高中魁首，似乎顺理成章。

但很快，另一种声音，如同潜藏的暗流，在惊叹与羡慕的泡沫下悄然涌动，并迅速汇聚成质疑的漩涡：

“宰辅之子，会试夺魁……这，当真只是文章做得好？”

“秦王殿下力主新政，倡言公平取士，打破门第……这便是打破门第的结果？会元仍是宰辅公子？”

“呵呵，换汤不换药罢了。以往科举，主考官尚需避嫌，亲属需别头试。如今新政之下，倒是不避讳了？”

“陆公虽不直接担任今科主考，可资政院位高权重，与秦王殿下、与朝中诸位阅卷官，能无往来？能无影响？”

“那篇《民为基石》，固然写得花团锦簇，切中时弊，焉知不是早得了风声，预先揣摩好的？”

“说不定，秦王殿下与陆公早有默契，借此会元，一则彰显陆公子才学，二则……嘿嘿，巩固自家阵营？”

质疑声起初只在私下的交头接耳、茶馆的角落窃窃私语中流传，但迅疾如野火燎原，尤其是在那些本就对新政不满、或此次科举失意、或纯粹嫉妒的士子中间蔓延开来。他们未必全信其中真有舞弊，但这种“官员子弟、宰辅之后凭借权势背景轻易夺魁”的猜测，本身就极具煽动性，足以点燃许多人心中对“公平”二字的怀疑，以及对自身落第的愤懑。