从辛未年（公元191年）开始，到癸酉年（公元193年）结束，共三年。
**初平二年（辛未，公元191年）**
1. 春季，正月辛丑日，大赦天下。
2. 关东的各位将领商议，认为朝廷年幼，受董卓逼迫，又和他们远隔着函谷关、桃林塞，生死未卜。幽州牧刘虞是皇室宗亲，又贤能出众，他们想共同拥立刘虞为皇帝。曹操说：“我们起兵能得到远近的响应，是因为我们是为了正义而行动。现在的皇帝虽然年幼势弱，被奸臣控制，但并没有像昌邑王那样导致国家灭亡的过错（昌邑，指昌邑王刘贺 ），如果轻易更换皇帝，天下人怎么能安心呢！你们去尊奉刘虞，我还是继续尊奉西边的皇帝。”（幽州在北方，长安在西方，所以曹操这样说 ）韩馥、袁绍写信给袁术说：“当今皇帝不是灵帝的亲生儿子，我们想依照当年周勃、灌婴诛杀废黜少帝、迎立代王的旧例，尊奉大司马刘虞为皇帝。”袁术暗中有称帝的野心，觉得有年长的君主对自己不利，于是表面上以维护大义为借口拒绝了他们。袁绍又写信给袁术说：“现在西边虽然有个年幼的皇帝，但他和灵帝没有血缘关系（袁绍认为献帝不是灵帝的亲生儿子 ），公卿大臣们都讨好董卓，这样的皇帝怎么能让人相信呢！我们应该派军队屯驻在险要之地，让他们自己陷入困境而死；在东边拥立圣明的君主，太平才有希望，你还有什么疑虑呢！而且我们的家人都被杀害了，你难道不像伍子胥那样为父兄报仇吗（这里是说袁绍认为袁术应该像伍子胥为父兄报仇那样，反对当前被董卓扶持的皇帝 ）？怎么还能继续尊奉西边的皇帝呢？”袁绍认为袁隗等人被杀是皇帝的意思。袁术回信说：“当今圣上聪明睿智，有周成王的资质，贼臣董卓趁着国家危乱的时候，威慑百官，这只是汉朝的一个小磨难。你竟然说当今皇帝‘与灵帝没有血缘关系’，这不是污蔑吗！又说‘家人被杀害，还能继续尊奉’，这是董卓的所作所为，怎么能归罪于国家呢！我一片赤诚之心，只想着消灭董卓，其他的事情我不管！”韩馥、袁绍最终还是派原乐浪太守张岐等人带着劝进的文书去见刘虞，请求他称帝。刘虞见到张岐等人后，严厉地斥责他们说：“当今天下大乱，主上蒙难，我深受国家的重恩，却没能洗刷国耻；你们各自占据州郡，应该齐心协力为王室效力，怎么能反而谋划叛逆之事，来污蔑我呢！”坚决拒绝了他们。韩馥等人又请求刘虞兼任尚书事，秉承皇帝的旨意封官授爵，刘虞还是没有答应，甚至想逃到匈奴那里去表明自己的态度；袁绍等人这才罢休。
3. 二月丁丑日，朝廷任命董卓为太师，地位在诸侯王之上。
4. 孙坚把军队转移到梁东（今河南汝州 ）屯驻，被董卓的部将徐荣打败，他收拾起散兵后，又进驻阳人（今河南汝州西 ，贤注：梁县属河南郡，现在是汝州县。阳人聚的旧城，在梁县西边 ）。董卓派东郡太守胡轸率领五千步兵和骑兵去攻打孙坚，任命吕布为骑督。胡轸和吕布关系不好，孙坚出兵迎战，把他们打得大败，还斩杀了他们的都督华雄。
有人对袁术说：“如果孙坚占领了洛阳，就难以控制了，这就好比除掉了狼却得到了老虎。”袁术听后起了疑心，就不再给孙坚运送军粮。孙坚连夜骑马去见袁术，阳人距离鲁阳有一百多里。孙坚到了之后，在地上画图分析，对袁术说：“我之所以不顾生死，上是为了国家讨伐逆贼，下是为了给将军您报家门私仇。我和董卓并没有什么亲戚关系，可将军您却听信了别人的挑拨之言（胡三省注：浸润之谮，出自《论语》 ），反而对我产生怀疑，这是为什么呢？”袁术听了，心里很不自在，马上就调拨军粮给孙坚。
孙坚回到营地后，董卓派将军李傕来劝说孙坚，想和他结成亲家，还让孙坚把子弟中能担任刺史、郡守的名单列出来，答应上表推荐任用他们。孙坚说：“董卓逆天无道，如今我要是不把他的三族都消灭，将他的首级高悬示众，我死都不会瞑目，怎么可能和他结为亲家呢！”于是，孙坚再次进军大谷关（今河南洛阳东南 ，贤注：大谷口在原嵩阳西北八十五里，向北与洛阳故城相对，张衡《东京赋》中说‘盟津在它后面，大谷在它前面’就是这里。距，是到达的意思。 ），这里距离洛阳只有九十里。董卓亲自率军出战，和孙坚在皇陵之间交战，董卓战败逃走，退守渑池（今河南三门峡市渑池县 ），在陕县（今河南三门峡市陕州区 ）聚集兵力。孙坚进军洛阳，攻打吕布，吕布又被打败逃走。孙坚于是清扫宗庙，用太牢之礼祭祀，还在城南甄官署的井中找到了传国玉玺（胡三省注：《晋·职官志》记载，少府的属官有甄官令，而《续汉志》中没有，大概是隶属于其他官署，没有设置专门的官员。甄官，负责雕琢石头、烧制陶器等事务。这为后来建安元年袁术夺取玉玺埋下了伏笔。 ）。孙坚分兵到新安（今河南洛阳新安县 ）、渑池之间，截击董卓。
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董卓对长史刘艾说：“关东的军队已经多次战败，他们都害怕我，成不了什么大事。只有孙坚有点傻大胆，还挺会用人，你要告诉各位将领，让他们小心提防他。我以前和周慎西征边章、韩遂，在金城的时候，我向张温请求率领自己的部队作为周慎的后援，张温没有答应。张温又让我去讨伐先零羌的叛军，我知道这无法取胜，但又不得不去，于是就出发了，我留下别部司马刘靖率领四千步兵和骑兵屯驻在安定，作为声援。叛军想要撤回，我稍微出击，他们就退开了，是因为害怕安定有伏兵。他们以为安定有几万人马，却不知道只有刘靖这一支军队。而孙坚当时跟随周慎出征，他建议周慎先率领一万人马攻打金城，让周慎率领两万人作为后援。边章、韩遂害怕周慎的大军，不敢轻易与孙坚交战，而孙坚的兵力足以截断他们的运粮通道。如果那些小子们采用了他的计策，凉州或许就能平定了。张温既然不采纳我的建议，周慎又不能采用孙坚的计策，最终只能失败逃跑。孙坚当时只是个佐军司马，他的见识却和一般人不同，确实有可用之才；只是他无缘无故地追随袁家的那些小子，最终也会因此送命！”于是，董卓派东中郎将董越屯驻在渑池，中郎将段煨屯驻在华阴（今陕西华阴 ），中郎将牛辅屯驻在安邑（今山西夏县 ，胡三省注：《姓谱》记载：牛姓源自殷代，周朝把微子封在宋，他的后代司寇牛父在长丘与狄人作战时战死，他的子孙就以祖父的字为姓。 ），其余的将领分布在各县，用来抵御关东联军。牛辅是董卓的女婿。之后，董卓自己率军回到长安。孙坚修复了被破坏的皇陵，然后率军返回鲁阳（今河南鲁山 ）。
5. 夏季，四月，董卓到达长安，公卿大臣们都到车下迎接拜见。董卓拍着手对御史中丞皇甫嵩说：“义真（皇甫嵩的字 ），你害怕了吗？”皇甫嵩回答说：“如果明公您用德行辅佐朝廷，那将是国家的大幸，我有什么可害怕的！但如果您滥用刑罚，肆意妄为，那么天下人都会感到恐惧，又何止是我呢！”（胡三省注：《考异》说：范《书·皇甫嵩传》和《山阳公载记》中记载皇甫嵩的话与这里不同，现在依从张璠《汉纪》的记载。 ）董卓的党羽想尊奉董卓为太公，称他为尚父，董卓就此事询问蔡邕的意见，蔡邕说：“明公您的威望和德行确实很高，但与太公相比，我觉得还不合适。应该等关东地区平定，皇帝的车驾回到旧都洛阳之后，再商议这件事。”董卓这才打消了这个念头。
董卓让司隶校尉刘嚣登记官吏和百姓中那些不孝顺父母、不忠诚君主、不清廉为官、不尊敬兄长的人，将这些人全部处死，没收他们的财物。于是人们互相诬陷，冤死的人有上千。百姓们都敢怒不敢言，在路上相遇也只是用眼神示意。
6. 六月丙戌日，发生地震。
7. 秋季，七月，司空种拂被免职；朝廷任命光禄大夫济南（今山东济南 ）人淳于嘉为司空。太尉赵谦被免职；朝廷任命太常马日磾为太尉。
8. 当初，何进派云中（今内蒙古托克托东北 ）人张杨回并州招募士兵，恰逢何进失败，张杨就留在了上党（今山西长治 ），手下有几千人。袁绍在河内（今河南武陟西南 ），张杨前去归附他，与南单于于扶罗一起屯驻在漳水（浊漳水发源于上党长子，向东流经邺城，邺城是韩馥的驻地 ）。韩馥见很多豪杰都归附袁绍，心里很嫉妒，就暗中减少对袁绍军队的粮食供应，想让他的军队离散。这时，韩馥的部将麴义反叛（胡三省注：《姓谱》记载：汉代有平原人鞠谭，他的儿子鞠閟为了避难，改姓麴，后来成为西平的大姓。 ），韩馥与他交战，结果战败，袁绍趁机与麴义结交。
袁绍的门客逢纪对袁绍说：“将军您要成就大事，却依靠别人提供物资，如果不占据一个州，就无法保全自己。”袁绍说：“冀州的军队强大，我的士兵饥饿困乏，如果不能拿下冀州，就没有立足之地了。”逢纪说：“韩馥是个庸才，您可以秘密邀请公孙瓒去攻打冀州，韩馥一定会害怕，然后您再派说客去给他分析利害关系，韩馥在仓促之间，肯定会愿意把冀州让给您。”袁绍觉得有道理，就写信给公孙瓒。公孙瓒于是率军前来，表面上说是讨伐董卓，实际上是想袭击韩馥，韩馥与他交战，结果失利。恰逢董卓进入关中，袁绍率军回到延津（《续汉志》记载，酸枣县北有延津 ），他派外甥陈留（今河南开封东南 ）人高干以及韩馥的亲信颍川（今河南禹州 ）人辛评、荀谌、郭图等人去劝说韩馥：“公孙瓒率领燕、代的士兵乘胜南下，各郡纷纷响应，他的势头锐不可当。袁车骑（袁绍 ）率军向东而来（从河内到延津，是向东行进 ），他的意图难以估量，我们私下为将军您感到担忧！”韩馥很害怕，说：“那我该怎么办呢？”荀谌说：“您自己想想，在宽厚仁爱、能容纳众人从而得到天下人的归附方面，您和袁氏相比，谁更强呢？”韩馥说：“我不如他。”“在面临危急时能果断决策，智慧和勇气超过常人方面，您和袁氏相比呢？”韩馥说：“也不如他。”“在世代广施恩德，让天下百姓都受到他的好处方面，您和袁氏相比呢？”韩馥说：“还是不如他。”荀谌说：“袁氏是当今的豪杰，而将军您在这三个方面都不如他，却长期占据着比他高的位置，他一定不会甘居您之下。冀州是天下重要的资源，如果他和公孙瓒合力夺取冀州，您的危亡很快就会到来。袁氏和您是老相识，而且曾经是同盟（指共同讨伐董卓 ），现在的办法是，如果您把冀州让给袁氏，他一定会感激您，公孙瓒也不能再和他争夺了。这样一来，将军您不仅有了让贤的美名，而且自身也会像泰山一样安稳。”韩馥生性怯懦，就听从了这个建议。
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韩馥的长史耿武、别驾闵纯、治中李历听说后，劝谏说（胡三省注：《考异》说：《九州春秋》记载为“耿彧”，现在依从范《书》、《魏志》、袁《纪》的记载。范《书》中，骑都尉沮授也进行了劝谏，但没有李历，现在依从《魏志》、袁《纪》的记载。 ）：“冀州拥有百万大军，储存的粮食足够支撑十年。袁绍只是一个势单力薄的外来客，要靠我们提供粮食才能生存（胡三省注：鼻息，指呼吸的瞬间。这里用鼻息来形容袁绍对韩馥的依赖，就像呼吸一样，韩馥给予支持他就能生存，不给予就会陷入困境 ），就像婴儿在我们的掌控之中，只要断绝他的供给，他马上就会饿死，您为什么要把冀州让给他呢！”韩馥说：“我曾经是袁氏的旧部，而且我的才能确实不如本初（袁绍的字 ），衡量自己的德行后让贤，这是古人所推崇的，你们为什么要反对呢！”在此之前，韩馥的从事赵浮、程涣率领一万张强弩屯驻在孟津（今河南孟津东北 ），他们听说这件事后，率兵迅速返回。当时袁绍在朝歌清水（根据《水经》记载，清水发源于河内修武县，流经获嘉、汲县后汇入黄河，并不流经朝歌；只有淇水经过朝歌。大概当地人也把淇水叫做清水。根据《九州春秋》记载，袁绍当时在朝歌清水口，赵浮等人从孟津东下，那么两军都是乘船在黄河上前往邺城。清水口就是淇口，南岸就是延津。 ），赵浮等人从后面赶来，船只多达几百艘，士兵一万多人，他们整顿军队，敲响战鼓，夜里经过袁绍的营地，袁绍非常厌恶他们。赵浮等人到达后，对韩馥说：“袁本初的军队没有粮食，已经开始离散了，虽然有张杨、于扶罗刚刚归附他，但他们也不会为他效力，根本不足为惧。我们这些小从事请求率领现有兵力去抵御他，不出十天，他的军队必然会土崩瓦解；明将军您只管安心地高枕无忧，有什么可担忧害怕的呢！”韩馥还是没有听从他们的建议，他辞去了冀州牧的职位，搬到中常侍赵忠的旧宅居住，还派儿子把印绶送给袁绍，表示让位。袁绍即将到达时，韩馥的十名从事都争相离开他，只有耿武、闵纯手持兵器阻拦，却没能阻止，只好作罢；袁绍把他们都杀了。袁绍于是兼任冀州牧，秉承皇帝旨意任命韩馥为奋威将军，但韩馥没有实际的兵权，也没有下属官员。袁绍任命广平县（今河北邯郸 ）人沮授为奋武将军，让他监护各位将领，对他非常宠信。魏郡（今河北临漳西南 ）人审配、巨鹿（今河北平乡西南 ）人田丰都因为为人正直，在韩馥手下不得志，袁绍任命田丰为别驾，审配为治中，还有南阳（今河南南阳 ）人许攸、逢纪，颍川（今河南禹州 ）人荀谌，都成为了袁绍的主要谋士。
袁绍任命河内（今河南武陟西南 ）人朱汉为都官从事（胡三省注：袁绍设置都官从事，就相当于兼任司隶校尉 ）。朱汉以前曾被韩馥轻视，而且他想讨好袁绍，于是擅自发兵包围了韩馥的府邸，持刀登上屋顶，韩馥吓得跑到楼上。朱汉抓住韩馥的大儿子，打断了他的双腿。袁绍立刻逮捕朱汉并将他处死。韩馥仍然十分恐惧，向袁绍请求离开，前往依附张邈。后来袁绍派使者去见张邈，商议事情时，使者与张邈小声交谈；韩馥当时也在座，他以为袁绍要谋害自己，没过多久，他起身到厕所，用刀自杀了。
鲍信对曹操说：“袁绍身为盟主，却利用权力谋取私利，他自己将会引发祸乱，这样一来，又会出现一个像董卓那样的人。如果要压制他，我们的力量又不够，只会招来灾祸。我们暂且先图谋黄河以南的地区，等待局势发生变化。”曹操觉得他说得很对。这时，黑山、于毒、白绕、眭固等率领十多万部众侵犯东郡（今河南濮阳西南 ），东郡太守王肱无法抵御。曹操率军进入东郡，在濮阳（今河南濮阳 ）攻打白绕，将其打败。袁绍于是上表举荐曹操为东郡太守，治所设在东武阳（今山东莘县南 ，胡三省注：东武阳县属东郡。应劭说：县在武水的北岸。《水经注》说：武水就是漯水。贤注：旧城在今魏州莘县南。）。
9. 南单于劫持张杨背叛了袁绍，屯驻在黎阳（今河南浚县东 ）。董卓任命张杨为建义将军、河内太守。
10. 太史观察天象，说会有大臣被处死；董卓便派人诬陷卫尉张温与袁术勾结。冬季，十月壬戌日，张温在集市上被笞打致死，以此来应验天象（胡三省注：张温在西征的时候没能斩杀董卓，如今反而死在董卓手中，实在是令人悲哀 。）
11. 青州黄巾军攻打渤海（今河北南皮东北 ），部众有三十万，他们打算和黑山军会合。公孙瓒率领两万步兵和骑兵在东光（今河北东光 ）以南迎击，将黄巾军打得大败，（胡三省注：东光县属渤海郡。贤注：如今是沧州的一个县。 ）斩杀了三万多人。黄巾军丢弃了大量的辎重，匆忙渡河逃跑；公孙瓒趁他们渡河到一半的时候发起攻击，黄巾军再次大败，死者多达数万人，鲜血把河水都染红了，意思是河水都被染成了红色。公孙瓒俘虏了七万多人，缴获的车辆、铠甲和财物不计其数，他的威名因此大振。
小主，
12. 刘虞的儿子刘和担任侍中，皇帝想要东归洛阳，就派刘和假装逃离董卓，偷偷从武关（今陕西丹凤东南 ）出去，前往刘虞那里，让他带兵前来迎接。（胡三省注：《考异》说：范《书·刘虞传》记载，“刘虞派田畴出使长安，当时刘和担任侍中，于是就派他从武关出去”。按照《魏志·公孙瓒传》的记载，只是说天子想要东归，并没有提到因为田畴到了长安才这样做。如果是这样，应该让刘和和田畴一起回来，不应该只让刘和出武关。而且田畴还没回来，刘虞就已经死了。刘虞死于初平四年冬天，界桥之战发生在初平三年春天。范《书》的记载有误。 ）刘和到了南阳（今河南南阳 ），袁术觉得刘虞可以成为自己的外援，就把刘和扣留下来，不送他走，还答应等自己的军队到了就一起西进，让刘和写信给刘虞。刘虞收到信后，派了几千骑兵去接应刘和。公孙瓒知道袁术有别的心思，劝阻刘虞，刘虞没有听从。公孙瓒又担心袁术知道这件事后会怨恨自己，就也派他的堂弟公孙越率领一千骑兵前往袁术那里，但他暗中却让袁术扣留刘和，夺取他带来的军队，从此刘虞和公孙瓒之间就有了矛盾。刘虞之前就和公孙瓒有矛盾，到这时矛盾更加深了。刘和后来逃离袁术，向北走，又被袁绍扣留了。
此时，关东的各州郡都致力于相互兼并，以壮大自己的势力，袁绍和袁术之间也产生了裂痕。袁术派孙坚攻打董卓还没回来，袁绍就任命会稽（今浙江绍兴 ）人周昂为豫州刺史，袭击并夺取了孙坚占据的阳城（今河南登封东南 ，阳城县属颍川郡。孙坚兼任豫州刺史，屯驻在阳城 ）。孙坚叹息道：“大家一起发动义兵，本是为了拯救国家，如今逆贼即将被打败，可大家却各自心怀鬼胎，我还能和谁一起并肩作战呢！”于是他率军攻打周昂，把周昂赶走了。袁术派公孙越协助孙坚攻打周昂，公孙越被流箭射中，不治身亡。公孙瓒愤怒地说：“我弟弟的死，都是袁绍造成的。”于是他出兵屯驻在磐河（《水经》记载：大河故道向东北流经西平昌县城北，分出一条支流向东流入般县，这条支流就是般河。我依据贤注：般，读音为bō。这里写作“磐”，应该读它本来的音。贤注又说：般，就是《尔雅》中提到的九河之一的钩磐河。它干涸的河道在如今沧州乐陵县东南。魏收《地形志》记载，安德郡般县有故般河 ），上书列举袁绍的种种罪状，并进军攻打袁绍。冀州的很多城池都背叛袁绍，归附了公孙瓒，袁绍很害怕，就把自己佩戴的渤海太守印绶交给公孙瓒的堂弟公孙范，派他去渤海郡任职，然而公孙范却背叛了袁绍，率领渤海郡的军队去帮助公孙瓒。公孙瓒于是自行任命他的将领严纲为冀州刺史，田楷为青州刺史，单经为兖州刺史（胡三省注：单，读音为shàn，是姓。《姓谱》记载：是周朝卿士单襄公的后代。 ），还把各郡县的太守、县令都更换了。
当初，涿郡（今河北涿州 ）人刘备是中山靖王的后代（《蜀书》记载：刘备是中山靖王刘胜之子陆城亭侯刘贞的后代；然而从他祖父往上，世系已经难以考证 ），他年少时父亲就去世了，家里很穷，和母亲靠卖鞋为生。刘备身高七尺五寸，手臂下垂能超过膝盖，眼睛能看到自己的耳朵；他胸怀大志，平时话语不多，喜怒哀乐都不表现在脸上。刘备曾经和公孙瓒一起师从卢植，因此前去依附公孙瓒。公孙瓒派刘备和田楷去攻打青州，立下战功，于是刘备被任命为平原（今山东平原西南 ）相。刘备年轻时和河东（今山西夏县西北 ）人关羽、涿郡人张飞关系很好，任命关羽、张飞为别部司马，分别统领部队。刘备和他们同床共寝，像亲兄弟一样亲密，在大庭广众之下，关羽和张飞整天侍立在刘备身边，跟随刘备四处奔波，不避艰险。常山人赵云率领本郡的将士前去归附公孙瓒，公孙瓒问他：“听说你们州的人都愿意归附袁氏，（胡三省注：此处“愿”字下大概应补充“从”字。 ）你为什么却能迷途知返呢？”赵云回答说：“如今天下大乱，不知道谁才是真正的明主，百姓们就像被倒挂起来一样痛苦，我们州里的人商议，要归附施行仁政的人，并不是我们忽视袁公，而是觉得将军您更值得追随。”刘备见到赵云后，觉得他很不一般，对他格外关照，赵云于是跟随刘备到了平原，为刘备统领骑兵。刘备的事业就是从这里开始的。
13. 当初，袁术占据南阳（今河南南阳 ）时，那里有百姓数百万户，但袁术奢侈放纵，肆意妄为，征收赋税没有节制，百姓苦不堪言，纷纷逃离。他和袁绍产生矛盾后，各自拉拢党羽，互相算计。袁术结交公孙瓒，而袁绍联合刘表，豪杰们大多归附袁绍。袁术生气地说：“这些小子不追随我，却去追随我家的家奴！”（依据袁山松《书》的记载，袁绍是司空袁逢的庶子，过继给伯父袁成，所以袁术才这么说 ）他又写信给公孙瓒说：“袁绍根本不是袁氏的子孙。”袁绍听说后，非常愤怒。
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袁术派孙坚攻打刘表，刘表派他的将领黄祖在樊城（今湖北襄阳 ）、邓县（今湖北襄阳北 ）之间迎战，（胡三省注：邓县属南阳郡。樊城是周仲山甫的封邑，在汉水北岸。杜佑说：樊城就是如今襄州的安养县。刘昫说：邓城县，是汉代的邓县，也就是古代的樊城；宋代改为安养县；天宝元年改为临汉县；贞元二十一年把县治迁移到古邓城，于是改名为邓城县。 ）孙坚打败了黄祖，接着包围了襄阳。刘表夜里派黄祖偷偷出城去调集兵马，黄祖带兵返回时，孙坚迎战，黄祖战败逃跑，躲进了岘山（岘山距离襄阳十里。 ）。孙坚乘胜追击，在夜里追赶黄祖，黄祖的士兵从竹林中暗中射箭，将孙坚射死。（胡三省注：《考异》说：范《书》记载“初平三年春天，孙坚去世”。《吴志·孙坚传》也说孙坚死于初平三年。《英雄记》记载“初平四年正月初七孙坚去世”。袁《纪》记载“初平三年五月孙坚去世”。《山阳公载记》中孙策上表说：“我十七岁时，失去了父亲。”裴松之按照孙策在建安五年去世，当时他二十六岁来计算，孙坚去世时，孙策应该是十八岁，而这篇表中说十七岁，两者不符。张璠《汉纪》和胡冲《吴历》都认为孙坚死于初平二年，这种说法是正确的，而《本传》的记载有误。现在依从这种说法。 ）孙坚曾经举荐的孝廉长沙（今湖南长沙 ）人桓阶前往刘表处，请求归还孙坚的遗体，刘表认为他很忠义，答应了他。孙坚哥哥的儿子孙贲率领孙坚的部众归附袁术，袁术又上表举荐孙贲为豫州刺史。从此，袁术再也无法战胜刘表。
14. 当初，董卓进入关中时，留下朱儁镇守洛阳，朱儁却暗中与关东的将领们勾结，他担心被董卓袭击，就逃到了荆州。董卓任命弘农（今河南灵宝东北 ）人杨懿为河南尹；朱儁又率军回到洛阳，攻打杨懿，把杨懿赶走了。朱儁因为河南地区残破，无法获取物资，就向东屯驻在中牟（今河南中牟 ），他向各州郡发送文书，请求出兵讨伐董卓。徐州刺史陶谦上表举荐朱儁代理车骑将军，并派遣三千精兵协助他，其他州郡也都提供了一些援助。陶谦是丹阳（今江苏南京 ）人（丹阳属丹阳郡，现在是润州的一个县 ）。朝廷因为黄巾军侵扰徐州，就任命陶谦为徐州刺史。陶谦到任后，攻打黄巾军，将他们打得大败而逃，徐州境内得以安宁。
15. 刘焉在益州（今四川成都 ）暗中谋划着不轨之事。沛（今江苏沛县 ）人张鲁，从他祖父张陵开始，世代信奉五斗米道（张陵就是如今所说的天师，后魏的寇谦之传承了他的道统 ），客居在蜀地。张鲁的母亲因为会一些鬼道之术，经常出入刘焉家中，刘焉就任命张鲁为督义司马（胡三省注：洪氏《隶释》说：刘焉在蜀地时，首创督义司马、助义校尉、褒义校尉等官职。刘表在荆州时，也设置了绥民校尉。汉朝衰落，诸侯擅自任命官员，随意设置自己的官属。 ），任命张修为别部司马，让他们合兵一处，袭击并杀死了汉中太守苏固，阻断了斜谷阁（斜谷在汉中西北，如今兴元府西北进入斜谷的道路，到凤州界有一百五十里，有栈道阁二千九百八十九间，板阁二千八百九十二间。《郡国志》说：褒谷，北口叫斜，南口叫褒，全长四百七十里，同属一个山谷。两边的山又高又险峻，中间的谷道是褒水的流经之处，曹操所说的斜谷道是五百里石穴，指的就是这里。我依据班《志》，斜水发源于衙岭山，向北流到郿县汇入渭河；褒水也发源于衙岭，向南流到南郑汇入沔水，那么褒、斜虽然同属一个山谷，但衙岭是它们的分水处。 ），还杀害了汉朝的使者。刘焉上书说“米贼阻断道路，无法再与朝廷相通”。他又找借口杀死了州中的豪强王咸、李权等十多人，以此来树立威严和刑罚。犍为（今四川彭山 ）太守任岐以及校尉贾龙因此起兵攻打刘焉，刘焉将任岐、贾龙击杀。刘焉的野心逐渐膨胀，制造了一千多套皇帝使用的车驾器具。刘表上书说“刘焉就像子夏在西河时被人怀疑有不臣之心”（《礼记·檀弓》记载：曾子责备子夏说：我和你在洙水、泗水之间侍奉夫子，你回去后在西河养老，让西河的人怀疑你是夫子，这是你的第一条罪过。刘表大概是说刘焉在蜀地僭越，让蜀人怀疑他有称帝的野心。）。当时刘焉的儿子刘璋担任奉车都尉，跟随皇帝在长安，只有小儿子别部司马刘瑁一直跟随刘焉；皇帝派刘璋去劝说刘焉，刘焉却把刘璋留下，不让他回去。
16. 公孙度在海外威名远扬，中原地区躲避战乱的人大多归附他，北海（今山东昌乐西 ）人管宁、邴原、王烈都前去依附他。管宁年轻时和华歆是好朋友，他们曾经一起在田里锄地，看到地上有金子，管宁照样挥锄，视金子和瓦片石头没什么区别，华歆却捡起来又扔掉，人们因此知道了他们两人的高下。邴原远行求学，八九年后才回来，老师和朋友知道他不喝酒，就带着酒肉为他送行；邴原说：“我本来是能喝酒的，但因为喝酒会荒废学业，所以就戒掉了。现在要分别了，我可以喝一次酒。”于是大家一起坐着喝酒，一整天都没有喝醉。管宁和邴原都因为品行高尚受到人们称赞，公孙度专门为他们准备了馆舍等候他们。管宁见到公孙度后，就在山谷中搭了间草庐居住，当时躲避战乱的人大多住在郡城南边，而管宁独自住在北边，表明自己没有回去的打算，后来人们渐渐来归附他，一个月左右就形成了一个村落。管宁每次见到公孙度，谈论的都是经典，从不提及世事；回到山中后，他专门讲授《诗经》《尚书》，练习祭祀的礼仪，不是求学的人他不见。因此公孙度安心于他的贤能，百姓也被他的品德所感化。邴原性格刚直，喜欢通过公正的言论来纠正事物（胡三省注：格，是纠正的意思 ），公孙度因此心里不太舒服。管宁对邴原说：“《易经》中说，‘潜龙’因为不显露自己而成就品德（《乾》卦初九爻辞：潜龙勿用。孔子解释说：君子以成就品德为行为准则，‘潜’的意思是隐藏而不显露，行为尚未完成，所以君子暂时不施展才能 ）。在不恰当的时候发表言论，都是招来灾祸的做法。”于是他暗中送邴原逃回中原，公孙度听说后，也没有再去追赶。王烈才能出众，年轻时名声就比邴原、管宁还要高。他善于教导他人，乡里有个偷牛的人，被牛主人抓住后，偷牛者请求惩罚，说：“我甘愿受刑，只求别让王彦方（王烈的字 ）知道这件事！”王烈听说后，派人去慰问他，并送给他一匹布（布帛六丈叫做一端，也有一种说法是八丈为一端。按古代的说法，二丈为一端 ）。有人问王烈为什么这么做，王烈说：“这个盗贼害怕我知道他的过错，说明他有羞耻之心，知道羞耻，那么善良的念头就会产生，所以我送给他布来鼓励他向善。”后来有一位老人在路上丢了剑，有个人看到后就守在旁边，一直到傍晚，老人回来找到了剑，觉得很奇怪，就把这件事告诉了王烈，王烈派人去查访，发现原来是之前偷牛的那个人。很多人有了争执是非，都想到王烈那里去评判（胡三省注：质，是评判的意思 ），有的人走到半路就返回了，有的人看到王烈的住处就回去了，大家都互相以正直相待（胡三省注：推，是推移、退让的意思。《前汉书·韩延寿传》中“以田相移”，就是这个意思 ），都不敢让王烈知道他们的争执。公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞了，还去做买卖来使自己声名受损，这才免去了这个任命。（胡三省注：贾，读音为gǔ。 ）
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**初平三年（壬申，公元192年）**
1. 春季，正月丁丑日，大赦天下。
2. 董卓派牛辅率军屯驻在陕县（今河南三门峡市陕州区 ），牛辅又分别派遣校尉北地（今陕西耀州 ）人李傕、张掖（今甘肃张掖 ）人郭汜、武威（今甘肃武威 ）人张济率领几万步兵和骑兵在中牟（今河南中牟 ）打败了朱儁，接着他们劫掠了陈留（今河南开封东南 ）、颍川（今河南禹州 ）等县，所到之处烧杀抢掠，一个活口都不留。