《周易》： “观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”试阐其理。

《尚书》： “天视自我民视，天听自我民听。” 论君民一体之道。

《诗经》：“夙夜匪解，以事一人。” 释忠君勤政之义。

《礼记》： “礼，时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。” 申论礼之本与时宜。

《春秋》： “春王正月。元年者何？君之始年也。” 辨正统与纪年之要。

按照乡试规矩，考生不必全做，只需从自己本经对应的题目中，择一作答即可。

若本经题目过于艰涩，也可冒险选做他经题，但风险极高，非有十足把握不可为。

当然有些显眼包，也可以把题目全做了。

这样对成绩没有一点好处，甚至于，会有人把你写的最差的那一篇直接当做你的成绩。

到时候，哭都不知道该怎么哭的。

简直就是拿自己的短板去战别人的长处。

方言几乎没有任何犹豫，目光直接落在了《礼记》的那道题上。

“礼，时为大……”

他的嘴角，又一次难以抑制地向上弯起，眼中闪烁着兴奋的光芒。

这道题，简直像是为他准备的舞台！

他跟了李成阳这个礼部尚书这么久，怎么可能不懂这些东西？

人家是专业解释礼的好吧！

整个大齐，除了衍圣公以外，就礼部尚书对礼记最有解释权！

这他方言要是解不出来，他都以后都不敢在外面说自己是李成阳的弟子。

他没有立刻动笔，而是闭目沉思了约一炷香的时间。

胸中丘壑渐成。

然后，他提笔蘸墨，在第一行落下破题：“制礼之本，顺天应人；行礼之要，因时通变。”

笔锋随即如江河开闸，奔涌而出：

“……故先王制礼，非为桎梏万世，乃为经纬人情、安定天下。泥古不通今，则礼为虚文；随时而损增，斯礼乃实用。尧舜禅让，汤武征诛，其迹异，其心同归于‘时宜’而已……”

“……今之湖广，流民塞道，新垦如星。若执古礼‘四民不移’之旧章，则数千饥民何归？若守‘市廛不扰’之陈规，则江畔新市何以兴？”

“当此之时，礼之大者，在‘安民’二字！许流民以工自食，是新‘礼’也；容商贾于学宫之侧，是新‘体’也。”

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

“但使民得其所、业有所安，虽不合古制之细目，实得礼乐之精神……”

他越写越快，越写越是酣畅淋漓。

将近期所思所想，关于流民安置、新县学意义，全都融入了对“礼”的阐释之中。

文章逻辑严密，气势充沛，既有经典的厚重，又有面对现实问题的犀利锋芒。

写至最后，他几乎忘我，笔走龙蛇，一句“故曰：识时务者为俊杰，通权变者真知礼！”如金石掷地，为全文收尾。

搁笔。

长长吐出一口浊气。

方言只觉得胸中块垒尽去，一种难以言喻的畅快感流遍全身。