儒家亦然，其生命力在于教化之功，而非固守一门一派之私利。”

荀子听着逸长生的侃侃而谈，脸上的愠怒早已消失不见。

取而代之的是一种震惊、思索，继而化为深深的触动与明悟。

他那双看尽世事沧桑的眼眸中，原本因被胁迫而产生的怒火渐渐熄灭，转而燃起一种求知若渴的光芒。

他微微前倾身子，仿佛要将逸长生的每一个字都收入耳中，刻入心里。

他原本以为逸长生会如同嬴政一般，对儒家持否定打压态度，却没想到对方对儒家根本教义的理解如此深刻。

对其流弊的批判如此精准，对其核心价值的肯定又如此之高。

尤其是无性论与强调环境教化作用的观点，虽与他性恶论有异，却在更高层面上契合了他重视化性起伪积善成德的思想。

那句儒家若真能秉持有教无类之本心……

将永远存在于人心的向善与社会的进步之中，更如醍醐灌顶，让他看到了儒家在新时代延续、甚至重焕生机的可能。

他那颗沉郁已久的心，仿佛被投入了一颗巨石，激荡起前所未有的波澜。

这些年来，他眼见儒家学说在某些人手中逐渐僵化，变成了争权夺利的工具，内心何其痛心。

而今日逸长生一席话，犹如拨云见日，让他看到了儒家真正的出路。

伏念也听得心神震动，看向逸长生的眼神充满了复杂与一丝不易察觉的敬佩。

作为小圣贤庄的掌门，他比任何人都清楚儒家如今的困境。

逸长生指出的问题，正是他日夜思索却不得其解的症结所在。

此刻，他仿佛看到了一盏明灯，在迷雾中指引着方向。

逸长生的目光又转向跪在地上的田光，语气带着一丝沉重。

至于农家，田魁首，贫道方才已言，你们走错了方向。

神农氏尝百草，教民耕种，辨五谷，兴水利，其志在于解决万民最根本的生存问题——食。

此乃农家的无上根基！可如今呢？