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这是天策府格物院在陆沉指导下，利用简易发电机（水力驱动）和早期白炽灯技术（核心技术由陆沉提供思路，工匠们反复试验），在皇宫重要殿宇进行的小范围试点。虽然亮度有限，稳定性也还需提高，但在这古老的宫殿中，这如同小型太阳般的光芒，带给这些外国使节的冲击是无与伦比的！

“天哪！那……那是什么光？”

“如同白昼！莫非是夜明珠？”

“不，不对，夜明珠岂有如此明亮稳定？这……这定是仙家法术！”

使节们窃窃私语，脸上写满了惊骇与不可思议。就连那些见多识广的宰相、亲王，也难以维持镇定，目光死死地盯着那些电灯，仿佛想看出其中的奥秘。

紧接着，在宴会进行中，一队乐工上前，演奏的并非传统的宫廷雅乐，而是由格物院一位痴迷音律的匠人，根据陆沉描述的西方乐器原理，结合夏国传统，改造制作的几种新式乐器，音色更为丰富和宏大。虽然乐曲本身仍是古韵，但这新奇的乐器，再次让使节们感受到了大夏在“格物”之上的深不可测。

宴会所用的瓷器，是皇商协会旗下瓷窑采用新式釉彩和烧制技术生产的，其洁白度、透光性和花纹精美程度，远超各国使节以往见过的任何瓷器。就连饮酒的琉璃杯（实际上是早期玻璃制品），其纯净度也令人惊叹。

所有这些细节，无一不在无声地宣告：大夏帝国，不仅在军事上拥有碾压性的力量，在文化和技术的层面，也已然站在了一个让他们难以企及的高度。

盛大的典礼和宴会背后，是复杂的外交博弈和各怀鬼胎的试探。

高丽宰相在私下拜会丞相韩文正时，言辞恳切地表示：“下国僻处海隅，仰慕天朝文化久矣。闻天朝有格物之院，能造雷霆，生明灯，不知……可否允准下国派遣些许学子，前来观摩学习？高丽愿永为大夏屏藩，岁岁来朝。”其目的，显然是希望能够接触到一些核心的技术，哪怕只是皮毛。

西域龟兹国的使者，则更关心实际利益，他向负责接待的户部官员打听：“尊敬的大人，听闻天朝新铸银元，精美无比，通行无阻。不知我龟兹国能否用本国金银，兑换一些夏元，以便在京都及沿途采购货物？”这既是对夏元信用的认可，也隐含着对融入大夏主导的经济体系的渴望。

鞑靼亲王则在一次与枢密使李崇山的“偶遇”中，看似随意地提及：“大帅麾下火器之威，真是惊天动地。不知此等神兵，可否……售卖一些予我部？我部愿出重金，并以良马万匹相易！”其意图昭然若揭，既想获得利器自保或扩张，也在试探大夏对敏感军事技术输出的底线。

甚至还有一些小国的使者，暗中向天策府的人员递话，希望能有幸拜见“靖安侯爷”，瞻仰“天机”，其言辞之谦卑，几乎到了谄媚的地步。

对于这些试探，大夏朝廷方面，根据陆沉事先参与制定的策略，应对得滴水不漏。